溪上作

1. 杖白头：拄着拐杖的白发老人，作者自指。2. 破裘：破旧的皮衣。裘（qiú），皮袄。3. 戆（zhuàng）愚：憨直愚鲁，自谦之词，实为固执坚持。纸上语：书上的圣贤道理。4. 先天下忧：化用范仲淹《岳阳楼记》'先天下之忧而忧'，谓老病之身仍以国事为念。5. 末俗：衰败末世的世风。凌迟：衰颓、败坏。凌迟本义为缓坡渐下，引申为逐渐衰落。6. 稀独立：少有卓然独立、不随流俗之人，语本《晏子春秋》及杜甫'独立苍茫'意。7. 斯文：指礼乐教化、文化道统。横流：泛滥，语出《论语》'人能弘道'及河水泛滥之喻，谓文道崩坏不可收拾。8. 绍兴人物：宋高宗绍兴年间（1131—1162）的名臣志士，如张浚、赵鼎等主战人物。嗟：叹息。9. 俊游：才俊之士的交游，指当年与贤俊名流的交往。

落日时分身披破裘，拄杖溪边，临风独立，无穷感慨，都上心头。

刚直而愚蠢很相信纸张上冠冕堂皇的话，现在老了病了还是先忧心天下。

风俗人情败坏，世衰道弊，礼崩乐坏，天下行将大乱。

那批支撑国家政局的精英人物现在还有谁在，即使朝廷想有所作为，又能与谁共图大事。

赏析

这首诗是诗人自述晚年孤独穷愁的处境和愤世嫉俗的心境。在自诉穷愁之时还不忘表白说“老病犹先天下忧”，对衰世末俗的猛烈抨击，真给人以振聋发聩之感。

诗人用感伤的笔调，描写自己老病交加，痛惜风俗陵迟崩坏，并嗟叹昔日的好友如今都已烟消云散，相继作古，无人可共功业。同时，诗人更表达了自己那种处乱世而独立，“先天下之忧而忧”的崇高品格。

时当落日，冷风飕飕，诗人身披破裘，拄杖溪边，临风独立，无穷感慨，都上心头。这是首联所描绘的境界。“杖白头”可见他的老病，“破裘不补”则表明他的贫穷落拓。颔联紧承上文，对自己真正心事作了表述。他之所以落到如此地步，是因为秉性戆直，坚信前贤先哲的训诫，百折不回。“戆愚”，喻自己信道之笃，不为时俗所转移；“酷信”，则见守道之坚、之死靡它。此时南宋朝廷不思振作，官僚士子歌舞湖山，举国都在沉醉之中，诗人虽是既老且病，却是举世皆醉我独醒，先天下之忧而忧。读着这两联，我们眼前仿佛看到了鹑衣麻鞋，白头拄杖，翘首北望的杜甫。陆游在这两联中所创造的形象以及表达的思想，和杜甫颇有相似之处。

颈联转入对世事的描写，同时也表达了自己的志事。这句意思是说，世衰道弊，天下行将大乱。诗人看到了“末俗陵迟”，看到了“斯文崩坏”，所以不禁生发往事的回忆，不禁想起昔日的故人。然而，时光流逝，老成凋谢，如今有谁还在世。现在所看到的，只是些竖儒宵小，夏虫不可与语冰，即使朝廷想有所作为，又能与谁共图大事。“嗟谁在”、“空记当年”二语，透露出了无限的沉痛与感叹。

简析

《溪上作》是一首七言律诗，此诗自述晚年孤独穷愁的处境和愤世嫉俗的心境。整首诗用感伤的笔调，描写诗人老病交加，痛惜风俗陵迟崩坏。并嗟叹昔日的好友如今都已烟消云散，相继作古，无人可共功业；同时，诗人更表达了自己那种处乱世而独立，“先天下之忧而忧”的崇高品格，真给人以振聋发聩之感。

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。