咏怀八十二首·其三十一

魏晋

驾言发魏都,南向望吹台。

箫管有遗音,梁王安在哉?

战士食糟糠,贤者处蒿莱。

歌舞曲未终,秦兵已复来。

夹林非吾有,朱宫生尘埃。

军败华阳下,身竟为土灰。

注释

1. 驾言:驾车出发。言,语助词,无实义。语出《诗经·邶风·泉水》:“驾言出游,以写我忧。”

2. 魏都:战国时魏国都城大梁(今河南开封一带),一说借指曹魏都城,寓讽当世。

3. 吹台:即范台(又称繁台),战国魏惠王所筑宴游之台,在开封东南,魏王曾在此宴诸侯、奏乐。

4. 箫管有遗音:箫管之乐尚留有当年(魏国的)遗音,谓旧时音乐犹存。

5. 梁王:战国时魏国国君,魏惠王迁都大梁后亦称梁王,此借咏魏王而讽时局。

6. 安在哉:如今又在哪里呢?叹人事兴亡。

7. 糟糠:酒糟、糠皮等粗劣食物,指战士待遇之苦。

8. 处蒿(hāo)莱(lái):置身于草野之间,指贤者不被任用、隐居民间。蒿莱,两种野草。

9. 歌舞曲未终:享乐的歌舞尚未结束。

10. 秦兵已复来:强秦的军队已经再次打来。指秦屡次攻魏,终于灭魏,讽沉溺享乐则危亡立至。

11. 夹林:吹台苑囿中的林木胜景(相传吹台有夹林苑)。

12. 朱宫:华美的宫殿。

13. 华阳:地名,在今河南密县一带,公元前273年秦将白起大破魏军于华阳。

14. 身竟为土灰:自身最终化为尘土。竟,终于、最终,叹亡国之痛。

译文

我从战国时期魏国的国都出发,向南眺望吹台,那是魏王经常宴饮的地方。

当年的乐曲仍在,似乎还回荡在吹台上的箫管里,可当年的魏王又在哪里呢?

战士们吃的是酒糟、米糠之类的食物,而有才能的人闲住在草野之中不被任用。

那寻欢作乐的歌舞乐曲还没有结束呢,秦国的大军就攻来了。

后来啊,那吹台里的夹林不再属于魏国了,那华丽的宫殿也蒙上灰尘了。

魏国的军队在华阳山下大败,辉煌一时的魏国最后以身死国灭告终。

赏析

简析

《咏怀八十二首·其三十一》是一首五言古诗。此诗先说驾车离开繁华的魏都,目光向南,遥望着那见证过无数风流往事的吹台,仿佛还能听到昔日梁王宴饮时的丝竹之声,但人已不再;而后从对往昔的追忆转向对现实的关照。战士们只能以糟糠为食,而德才兼备的贤者却沦落于荒野之中;最后打破了之前的宁静与哀愁,揭示出历史的残酷与无情。整首诗以景寓情,以史鉴今,咏史亦潜藏诗人的身世之慨。

作者简介

阮籍(210~263),三国魏诗人。字嗣宗。陈留(今属河南)尉氏人。竹林七贤之一,是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表,著有《咏怀》《大人先生传》等。

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