别岁

岐下：指凤翔府（今陕西凤翔），因境内有岐山，故称。苏轼曾任凤翔府签判。

子由：苏辙的字，苏轼之弟。

馈（kuì）岁：以食物互相馈赠，辞旧岁。

别岁：以酒食相邀，与旧岁告别。

守岁：除夕夜通宵不眠，守候新岁。

馈问：馈赠问候。

假物不论货：借物品相赠，不论其贵贱价值。

微挚（zhì）：微薄的礼物。挚，通“贽”，见面礼。

舂磨（chōng mò）：舂米磨面，此指舂磨所得的粗粮米面。

穷年：整年，此指一年将尽之时或困顿之年。

天一涯：天各一方。

豕（shǐ）：猪。

赴壑（hè）蛇：钻入山谷的蛇，喻时光飞快消逝、难以挽回。

修鳞：长长的鳞身，指蛇身。

讙（huān）哗：喧哗。讙，通“喧”。

挝（zhuā）：敲击，此指敲更鼓。

北斗斜：北斗星西斜，指夜深将晓。

蹉跎（cuō tuó）：虚度光阴。

序：岁末人们互相馈赠问候，叫作“馈岁”；备酒食互相邀请，叫作“别岁”；到了除夕通宵不眠，叫作“守岁”。蜀地的风俗就是这样。我在岐下做官，年终想回家而不能，所以写了这三首诗寄给子由。

《馈岁》：农活都已收毕，年节的事得以互相帮衬。唯恐欢聚来不及，借来物品相赠也不论好歹贵贱。土产随各地山川而定，礼物的厚薄贫富各称其力。摆上盘子，大鱼横陈；打开笼子，双兔静卧。富人家爱排场奢华，彩绣的光彩映亮满座。贫者惭愧拿不出什么，只能献上舂磨的微薄之物。做官在外故人稀少，里巷间的佳节就这样过去了。也想照家乡风俗行事，独自张罗却无人应和。

《别岁》：老朋友要去千里之外，临别时还恋恋不舍。人的远行尚可再回来，岁月的流逝怎能追回？问岁月到哪里去了？远在天边。它已随东流的江水，奔赴大海再无归期。东邻的酒刚刚酿熟，西舍的猪也已养肥。姑且尽这一日的欢乐，安慰我一年将尽的悲伤。不要叹惜与旧岁作别，转眼就要与新岁告别。去吧去吧，不要回头，岁月只把衰老还给你。

《守岁》：要知道将尽的年岁，就像钻入山谷的蛇。长长的鳞身已没入一半，它要离去的势头谁能拦挡？更何况想抓住它的尾巴，纵然勤勉又能如何！儿童勉强不睡，相守守夜喧闹不停。晨鸡且不要啼唱，更鼓也怕再敲。坐得久了灯花坠落，起身看北斗星已经西斜。明年难道没有年了吗？只怕心事仍然虚度。努力珍惜今晚吧，年轻人还是值得夸赞的。

这是苏轼嘉祐年间任职凤翔（岐下）时岁暮思归、寄弟之作，题虽标《别岁》，实为组诗《馈岁》《别岁》《守岁》三首并序，写蜀地岁末风俗并寄托思念。诗前小序交代缘起：蜀地风俗，岁晚互相馈赠问候为“馈岁”，以酒食相邀为“别岁”，除夕通宵不眠为“守岁”；诗人宦游岐下，岁暮思归而不得，故作此三诗寄给弟弟苏辙（子由）。三首各写一俗，层层递进。《馈岁》写岁末馈赠之礼，富者以彩绣华靡相尚，贫者只能以舂磨微物见意，末以“官居故人少”“独唱无人和”写宦游孤独，风俗之盛与己身之孤相对照。《别岁》写与旧岁作别，以“故人适千里，临别尚迟迟”起兴，将岁比作远行之客，人行可复而岁去难追，“已逐东流水，赴海归无时”慨叹光阴一去不返；继而强作一日之欢以慰穷年之悲，末句“去去勿回顾，还君老与衰”，把岁月流逝与人生老衰相联系，语淡而意深。《守岁》写除夕守夜，以“赴壑蛇”喻将尽之年，修鳞半没、难以挽留，“况欲系其尾，虽勤知奈何”流露出对时光的无力；中写儿童不睡、相守喧哗，晨鸡勿唱、更鼓畏添，刻画守岁之情状；结以“明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸”，勉人珍惜今夜、及时努力。三诗以寻常风俗写人生感喟，既见兄弟之情，又寓惜时进取之志，语言质朴，理趣兼具，是苏轼早期五言中情真意厚之作。

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。