幽梦影 · 卷二 · 十二

锦绣：有彩色花纹的丝织品，喻华美。

有字句之锦绣：写着文字的锦绣，喻文章之美。

无字句之文章：没有文字的锦绣，喻织物之美。

同出于一原：出自同一本源。

姑：姑且。

粗迹：明显可见的表面事例。

金陵：今南京。

武林：杭州的别称。

姑苏：今苏州。

书林：书肆、书业聚集之地。

机杼（zhù）：织布机，代指丝织业。杼，织布用的梭子。

文章是有字句的锦绣，锦绣是没有字句的文章，两者同出于一个本源。姑且就明显可见的事例来说，如金陵、武林、姑苏这些地方，书坊所在之处，也就是织机所在之处。

此则是《幽梦影》中论文与锦绣同源的一则，由虚入实，比喻贴切而例证具体。作者先立论：“文章是有字句之锦绣，锦绣是无字句之文章”——把文字之美比作织锦的纹彩，把织锦比作无声的诗文，二者同出于匠心与文采，本是一源。继而“姑即粗迹论之”，举出金陵（南京）、武林（杭州）、姑苏（苏州）为证：这些地方既是书林（书肆）荟萃之所，也是机杼（织锦）兴盛之区，文脉之盛与丝织之盛相伴而生、彼此辉映，正可印证“同出一原”。全则设想新奇，以织绣喻文章，把抽象的同源之说讲得可见可感；又以江南名城的书业与织业相互映证，见出作者兼通文事与世务，见识广博而笔致从容。

江南自明清以来书业与织造俱称极盛，南京、杭州、苏州皆有刻书之坊与织造之局，张潮以二业的繁盛互为佐证“同出一原”之论，取材虽近而思致不俗，也从一个侧面记录了当时江南文化的发达景象，兼具文趣与史料价值。

张潮，唐代诗人，作者资料正在补充中。