幽梦影 · 卷二 · 二十七

唐代

字与画同出一源,观六书始于象形,则可知矣。

注释

六书:古人归纳的六种造字方法,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。

象形:摹画实物形状以造字,如“日”“月”“山”“水”。

同出一源:出自同一个本源。

始:开端、起初。

译文

文字与绘画同出于一个本源,看六书以象形为开端这一点,就可以明白了。

赏析

此则是《幽梦影》中论艺的一则,专谈书与画同源之说。作者以“六书始于象形”为据指出:汉字最初的造字之法便是描摹物象,“日”像太阳之形,“月”像弯月之形,“山”“水”各象其貌,可见文字本从图画中来,字与画同出一源。全则只有一句,却以推证的逻辑点明要害,短小而含理论的锋芒。这一论断虽极简明,却触及中国文字与绘画关系的根本:书法与绘画同样以具象之笔写物象、同样讲究笔墨气韵与章法虚实,后世“书画同源”“书画一体”之说,正由这类认识生发而出,历代文人画家奉为圭臬。此则既是张潮的艺术见解,也可视为中国传统艺术观的一个缩影。

从张彦远《历代名画记》到赵孟頫“书画本来同”之论,再到明清文人画对“以书入画”的推重,皆与张潮此见一脉相承。此则虽只寥寥一语,却在中国艺术理论史上有着不可忽视的分量,宜与画史书论参看。

作者简介

张潮,唐代诗人,作者资料正在补充中。

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