水调歌头（再用韵答李子永）

1. 李子永：李珙（一作李泳），字子永，扬州人，工诗词，时与辛弃疾信州唱和。

2. 幽愤：指嵇康《幽愤诗》。嵇康因吕安事下狱，于狱中作诗自愤，后被司马昭杀害。此借指李子永愤世之作。

3. 长安：代指朝廷、名利之场。

4. 崔嵬（嵬音wéi）：高耸不平之山，喻仕途上无端而起的巨大风波。

5. 渊明：陶渊明，名潜，东晋诗人，不肯为五斗米折腰，赋《归去来兮辞》弃官归隐。

6. 湔洗（湔音jiān）：洗涤。

7. 素壁写归来：在白壁上书写《归去来兮辞》，表明归隐之志。

8. 虚隙：孔隙。“斜日透虚隙，一线万飞埃”谓日光穿过壁隙，可见光柱中万点飞尘浮动，喻尘世纷扰。

9. 左持蟹，右持杯：用晋毕卓语：“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生。”见《世说新语·任诞》。

10. 买山：用东晋支遁（支道林）欲买沃洲山隐居之典，后指归隐山林。

11. 劚（音zhú）：锄、掘。烟莱：荒草野莱，谓开垦荒地耕种。

12. 百炼都成绕指：用刘琨《重赠卢谌》“何意百炼刚，化为绕指柔”，谓百炼精钢竟化为可绕指之柔，喻刚强者被挫折磨尽锐气。

13. 舆台：古代十等人中的两等，皆为贱役，此指沉沦下位；与高位相对，喻人世升沉无常。

14. 刘郎：指刘禹锡。他因赋“玄都观里桃千树”诗被贬，十四年后返京再赋“前度刘郎今又来”，又遭外放；事见《旧唐书·刘禹锡传》。词讥其赋看花诗而获罪，实以自况。

您别再赋什么幽愤诗了，且听我一句话来开解。长安的骏马大道上，平地竟无端耸起高山。我愧对陶渊明已经很久了，只得借这位老翁洗濯尘襟，在素白墙壁上写下《归去来》。斜阳透过缝隙照进来，一线光中浮动着万点尘埃。

就这样了结此生吧：左手持蟹，右手持杯。买座山来自种云树，山下锄去荒烟蔓草。百炼精钢都成了绕指之柔，万事只须随口称好——人世间几人上台阁、几人坠尘泥。刘郎更可笑，刚赋完看花诗，又被贬谪折回。

此为答李子永之作，再和前韵，而愤世嫉俗之意愈深。起拍“君莫赋幽愤，一语试相开”，劝友人莫再赋《幽愤诗》（嵇康下狱所作），且听我一言开解——起笔即知二人皆有郁结，而以开解为名，行讽世之实。“长安明马道上，平地无端起崔嵬”，谓长安大道（名利之途）上，平地竟无端耸起高山——仕途险巇，倾轧无端，以“平地起崔嵬”喻世路翻覆、人事难料，语极冷峻。“我愧渊明久矣，独借此翁湔洗，素壁写归来”三句是全篇核心：我早已愧对陶渊明，只得借这位老翁来洗刷尘垢，在素壁上书写《归去来兮辞》——渊明不为五斗米折腰、赋归去来，稼轩久滞官场，自觉有愧，欲学渊明归去，“湔洗”（洗濯，音jiān）二字见其自视之高与自责之深。“斜日透虚隙，一线万飞埃”承归隐之思而极言尘世之浊：斜阳透过壁隙，一线光中可鉴万点飞尘——以光影喻道眼观世，举世嚣嚣不过飞尘，境界忽而空灵玄远，深得庄子齐物之意。下片“断吾生，左持蟹，右持杯”直用毕卓“得酒满数百斛船……左手持蟹螯，右手持酒杯，便足了此一生”典，谓如此了断此生足矣，狂放中无限牢骚。“买山自种云树，山下劚烟莱”，买山而隐、自种云树（用支遁买山典），山下斫除烟莱（劚音zhú，锄也），写归耕生涯，意在言外。“百炼都成绕指，万事直须称好，人世几舆台”三句愤极而淡：百炼精钢竟成绕指之柔（用刘琨诗“何意百炼刚，化为绕指柔”），喻刚直之士被磨尽锋棱；万事只须随声说好，何论人间翻覆，几人忽而登台阁、忽而坠沟壑（舆台，本为贱役，此指沉沦）——世道至此，唯有浑噩保身。结拍“刘郎更堪笑，刚赋看花回”用刘禹锡两赋看花诗、两遭贬谪之典，笑刘郎痴倔：讥其刚刚赋罢玄都观看花、又被远贬——实则以刘自况，笑中含泪，倔强如故。全词愤世而归于旷达，旷达中又见倔强，用典如驱使仆隶，深婉沉痛，是稼轩闲居词中骨力最劲的一路。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。