黄鹤楼

1. 黄鹤楼：旧址在今湖北武汉蛇山黄鹄矶上，相传仙人子安乘黄鹤过此，又传费祎登仙驾鹤于此。

2. 仙人绿玉枝：即绿玉杖，仙人所用之手杖，李白诗有'手持绿玉杖'之语。

3. 苍龙阙：汉代宫阙名，此处代指北宋故都汴京的宫殿，遥望故国之意。

4. 江汉：长江与汉水，二水在武汉汇流。

5. 渺渺：水势辽远迷茫貌。

6. 晋唐遗迹：指黄鹤楼自晋唐以来的古迹遗构。

7. 离离：草茂盛纷披貌，此处状遗迹没于荒草的景象。

8. 裂石穿云：形容笛声高亢激越，能穿破云石；黄鹤楼旧有仙人吹笛的传说。

我手执着仙人的绿玉杖出行，

不知不觉此行已到了早秋时节。

遥望故都宫阙的方向，归期为何这样迟，

在黄鹤楼中纵酒大醉，且浑然不觉。

长江汉水在这里交汇，烟波渺渺无际，

晋唐以来的遗迹，都掩没在离离衰草之间。

我平生最爱听悠扬的长笛，

可这裂石穿云的笛声，如今又在何处吹响？

陆游一生未曾亲临黄鹤楼下久驻，此诗乃其登临（或据传闻与图志而赋）武汉黄鹤楼之作，约成于孝宗、光宗年间其宦游或罢归途中。诗借黄鹤楼的仙迹与形胜，抒写山河依旧而中原未复的深沉感慨。

首联以'手把仙人绿玉枝'开篇，自比骑鹤仙人，手持绿玉杖，飘然而至；'吾行忽及早秋期'点明时令，'忽及'二字暗含岁月匆匆、白发侵寻之叹，为下文的苍凉伏笔。

颔联对仗沉痛：'苍龙阙角归何晚'，苍龙阙代指汴京宫殿，诗人遥望故都宫阙方向，自问归期何晚——归者既是自己宦游之身，更是沦陷的中原故土；'黄鹤楼中醉不知'则写自己登楼纵酒，似乎浑然忘忧，'醉'与'知'相绾，实为借酒浇愁、愁不可遣的反语。

颈联放眼前景与陈迹：'江汉交流波渺渺'写长江、汉水在此交汇，烟波浩渺，气象阔大；'晋唐遗迹草离离'却陡接以楼阁历代遗迹淹没于衰草，兴亡之感、盛衰之痛尽在'离离'二字的荒烟蔓草之中。

尾联忽然振起：'平生最喜听长笛，裂石穿云何处吹？'化用黄鹤楼头'笛声裂石穿云'的仙人传说，以一声长笛的清越悠远收束全篇。笛声无处可寻而偏问'何处吹'，既存楼头仙气缥缈之致，又仿佛是诗人不平之气冲霄而起——报国无路的愤懑，借裂石穿云之音传出，慷慨之情与寥廓之景打成一片。全诗由仙人起笔，以仙笛作结，中间嵌入家国之思，虚景实情相生，深得七律腾挪之法。

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。