江城子·江景

1. 题序：湖上与张先同赋，时闻弹筝——张先（990-1078），字子野，湖州乌程人，北宋著名词人，与柳永齐名，号"张三影"。此词作于熙宁五年至七年间（1072-1074），苏轼任杭州通判时，与张先等同游西湖，闻舟中弹筝而作。2. 凤凰山：在杭州城南，下临西湖。3. 芙蕖（qú）：荷花。开过尚盈盈：荷花虽开过盛期，仍然风姿盈盈、楚楚动人。4. 白鹭：水鸟，羽毛纯白，常栖洲渚。5. 慕娉婷（pīng tíng）：娉婷，姿态美好，此指弹筝美人；谓双鹭如有情意，羡慕美人之芳姿。6. 哀筝：筝声哀婉。筝，拨弦乐器，战国时已流行。7. 遣谁听：让谁来听呢，谓此哀音令人不忍多听，含无限深情。8. 烟敛云收：水上烟霭收敛，云彩停聚，谓乐声动天，烟云为之凝驻（用"响遏行云"之意）。9. 依约：隐约、仿佛。10. 湘灵：湘水之神。传说帝舜二妃娥皇、女英泣舜于苍梧，投湘水而死，为湘水之灵，善鼓瑟（《楚辞·远游》"使湘灵鼓瑟兮"）。此以湘灵拟弹筝之人，谓其声哀怨如神女。11. 曲终寻问取：等到曲终想寻问弹者是谁；化用钱起《省试湘灵鼓瑟》"曲终人不见，江上数峰青"之意境作结，余韵悠然。12. 数峰青：唯见青山数座，人已不见，以景结情，空灵蕴藉。

在湖上和张先一起赋诗凰词，那时听到弹筝的声音。

凤凰山下，雨后初晴，云淡风清，晚但明丽。一朵荷花，虽然开过了，但是仍然清澈美丽。不知从哪里飞来一对白鹭，它们也有含来倾慕弹筝人的美丽。

忽然听见江上哀伤的曲调，曲中含着悲苦，又有谁忍心去听。烟霭为之敛容，云彩为之收色，这曲子，就好像是湘水女神在倾诉自己的哀伤，一曲终了，她已经飘然远逝，只见青翠的山峰，仍然静静地立在湖边。

赏析

作者巧妙地以“闻弹筝”为线索，精心勾勒出了弹筝者的绝美和音乐的深远韵味。他巧妙地将弹筝者置于雨后初霁、晚霞绚烂的湖光山色之中，使得人物与景色交相辉映，音乐与山水和谐共鸣。在描绘人物时，作者巧妙地运用了比喻和衬托的手法，使得人物形象更加鲜明生动。

开篇三句，先以山色湖光为背景，为人物出场铺垫了宁静而美丽的环境。紧接着，“一朵芙蕖”两句，既描绘了水面上盛开的荷花，又巧妙地以出水芙蓉来比喻弹筝的美人，实现了艺术上的双关效果。从结构上看，这两句巧妙地由写景过渡到对弹筝人的描写，过渡自然，毫无痕迹。据《墨庄漫录》记载，弹筝人年约三十，风姿绰约，气质娴雅。作者用“一朵芙蕖开过尚盈盈”来形容她，不仅贴切，而且充满了诗意。随后，作者又通过白鹭似乎也被这美丽所吸引，来进一步烘托弹筝人的魅力。这里的白鹭，实际上也暗指了两位被深深吸引的听众。

下片则着重描绘音乐。作者从乐曲的总体旋律和情感出发，以“哀筝”和“苦含情”来形容乐曲的哀伤动人。他通过描绘听者难以忍受的哀伤情感，以及大自然为之动容的情景，进一步渲染了乐曲的哀伤感。最终，他将这哀伤的乐曲比作湘水女神的瑟声，将乐曲的哀伤推向了极致。同时，“依约是湘灵”这一句，也隐喻了弹筝人如湘灵般的美好。

在词的结尾部分，作者并没有直接描写人物，而是采取了欲擒故纵的手法，通过描绘弹筝人已经飘然远逝，只留下青山绿水间回荡的哀怨乐曲，来进一步突出人物的美丽和音乐的动人。这种手法不仅使得词的意境更加深远，也使得词的结构更加紧凑。“人不见，数峰青”两句，巧妙地借用了唐代诗人钱起的诗句，既与开头的景色相呼应，又与中间的用典相衔接，使得整首词在结构上浑然一体，意境深远。

简析

此词为咏筝之作。上片写湖上景，由雨后初晴的凤凰山写到湖上的清风、天边的晚霞、盈盈的荷花、飞翔的白鹭，描绘出一幅杭州西湖风景图；下片写闻弹筝，先写筝声之哀婉，再由筝声转写弹筝人，化用“湘灵鼓瑟”典故，既喻弹筝者有湘灵之美，又道出凄迷之感。全词采用比喻和衬托的手法，写弹筝而不见弹筝人，而以闻筝所见和想象创造出美妙的意境。

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。