定风波·三山送卢国华提刑约上元重来

1. 卢国华：卢彦德（一说名彦），字国华，时任福建提点刑狱（提刑），掌一路司法刑狱与监察，稼轩时任安抚使，二人同官福州。2. 三山：福州别称（城内三山）。3. 上元：农历正月十五元宵节，宋代于此夜放灯。4. 少日：年轻的时候。5. 话别离：谈论、面对离别。6. 送花诗：饯别赠别之诗，古有折花赠别之俗，故云。7. 南云：南天之云，古诗“胡马依北风，越鸟巢南枝……浮云游子意”一类，思远人之辞。8. 过雁：飞过的鸿雁，古人以雁足传书（苏武雁足系帛书典），无雁谓音信难通。9. 梅花寄相思：用南朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”典，以寄梅代寄书。10. 旌旗：仪仗旗帜，代指出行的官员仪卫。11. 父老：地方年长百姓，谓闽中百姓惜别其官。12. 丁宁：同“叮咛”，反复嘱咐。13. 放灯：元宵节前后官府开禁驰夜、张灯游乐，宋例上元放灯；此指上元灯节，为重来之约。

年轻时还经得起谈论离别，

老了就怕写这种送别之诗了。

极目南天，不见一只传书的过雁。

您看——梅花也懂得寄相思。

无限江山之间，梅花还没有开尽。

父老们，不必流着眼泪看那送行的旌旗。

再三叮咛：后会在哪一天？

请一定记住——春风里十天放灯的上元时节。

此词作于稼轩知福州（三山）时，送别提刑卢国华，并与之约定上元（正月十五灯节）重来相会。送别词而能写得如此温厚光明，全无衰飒之气，是稼轩晚年宦游词中的佳作。起调“少日犹堪话别离，老来怕作送花诗”，以人生的两阶段对照开篇：年轻时还经得起谈论离别，老了就怕写这送别之诗了。“送花诗”谓饯别诗（古有折花赠别之俗），一“怕”字把暮年对离别的敏感写得极真极深——不是不耐别离，是经不起别离了。这本是伤感之笔，却为下文的翻转蓄足了势。“极目南云无过雁。君看，梅花也解寄相思”，极目南天，连传递书信的过雁也无一只（无雁则音书难寄），词人却道：您看，梅花也懂得寄相思——用陆凯自江南寄梅花与范晔“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”之典：没有雁足传书，有梅花足矣。福建多梅，福州至各州道中梅开正好，以花代雁，把“无过雁”的惆怅翻成“梅花寄相思”的雅趣，愁中翻彩，正是稼轩手段。下片“无限江山花未了。父老，不须和泪看旌旗”，境界骤然放大：无限江山之间梅花还未开尽，父老们，不必流着眼泪看这送行的旌旗——卢国华为官有声，福建父老惜别泣送，词人却劝他们莫哭：江山无恙，梅花未残，来日方长，何须作生死之别看？这一“不须和泪”，把送别的凄凉化为对治绩的安慰与对重来的期许，气度温厚之至。“后会丁宁何日是？须记，春风十日放灯时”，结尾直书后约：重逢的日子反复叮咛是在哪一天？请记住——春风里的十日放灯之时，即上元灯节（宋代上元前后放灯五日，此言十日，极言灯节之盛）。以节日之约收束离别，全词遂无一丝暗淡：别是暂别，约是确约，梅花开时人去，灯花开时人来。全词以“花”字为线索——送花、梅花、花未了、放灯（灯花）——把一次寻常送行写得花开不败；以“老来怕作”起，以“须记放灯”结，愈怕别离而愈以欢会为言，稼轩温厚豪健的双重性情，于此短章中俱见。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。