醉后

1. 阮籍：字嗣宗，三国魏陈留尉氏人，"竹林七贤"之一，嗜酒放达，常以醉酒避祸全身。

2. 陶潜：即陶渊明，东晋诗人，性好酒，尝任彭泽令，有“过酒家”等咏酒之篇，为后世隐逸饮酒之宗。

3. 醒时少：谓阮籍清醒的时候少，暗指其常借醉混沌处世。

4. 醉日多：谓陶渊明沉醉的日子多。

5. 百年：指人的一生。

6. 何足度：哪里值得认真度过；何足，哪里值得。

7. 乘兴：趁着兴致，用东晋王徽之雪夜访戴"乘兴而行"之典，谓任情而为。

8. 长歌：放声高歌，古人以长歌抒怀遣兴。

阮籍清醒的时候少，陶渊明也是醉酒的多。

应该怎样度过自己的一生？还是乘着酒兴，赋诗作文，来自寻快乐吧！

赏析

中国历史上，数魏晋人士好酒如命，竹林七贤的诗歌多有提到饮酒的事迹，陶渊明也是酒中常客，有《饮酒二十首》，可见当时人对酒的喜好。王绩的这首诗开篇就将阮籍和陶渊明点出，“阮籍醒时少，陶潜醉日多”，这两人一个“醒时少”，一个“醉日多”，极言其沉湎于饮酒的情状。王绩的多首诗中都曾大肆赞美阮籍和陶潜，他们一个是蔑视世俗的行者，一个是自由清高的隐士，其言行思想都是郁郁不得志的王绩的标杆。王绩醉后赋诗仍不忘前者，足见他对这二人的身世有感同身受、同病相怜之叹。

“百年何足度”，诗人自问自答：“乘兴且长歌。”在王绩看来，饮酒以至大醉，既能帮人纾解现实的烦恼，又能催生文思，开启诗兴。虽然诗人流露出人生苦短要及时行乐的思想，但这与他济世安邦的初衷毕竟背道而驰，这是他仕途不遇后的无奈选择。虽然他作出了归隐山林的决定，“回归到了精神贵族的行列”，但还是难以完全摆脱失意的困扰。所以，诗酒“乘兴”中未必没有仕途“败兴”。

此诗淳朴直率，措辞朴素，鲜作修饰，脱离了六朝习气，又摆脱了当时宫廷诗的“精英”氛围，真挚而疏放，大有魏晋高风。

简析

《醉后》是一首五言绝句。此诗前两句用典，后两句议论，诗人把酒醉当成逃避人生失意之感的途径，并表达了人生短暂、及时行乐的观点，在这层表意之下，又别有深蕴。全诗淳朴直率，措辞朴素，鲜作修饰，脱离了六朝习气，又摆脱当时宫廷诗的“精英”氛围，真挚而疏放，大有魏晋高风。

王绩(约585～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》 ，撰 《酒经》 《酒谱》 。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。