病中赠张十八

1. 张十八：张籍，字文昌，排行十八，韩愈挚友，著名诗人。

2. 中虚：脾胃虚弱。暴下：突发腹泻。

3. 不蹋晓鼓朝：不去踩着晓鼓上朝。蹋，同'踏'；唐制百官晓鼓声动即入朝。

4. 逢逢（péng）：鼓声。

5. 金石日击撞：文章如钟磬金石，每天敲击作响，喻张籍日日写作而声调铿锵。

6. 龙文百斛鼎：饰有龙纹、容百斛的大鼎。斛（hú），十斗为一斛。

7. 掉：摇动、动弹。谈舌久不掉，久不动舌谈辩。

8. 摐摐（chuāng）：金钟乐声。

9. 麾幢（huī chuáng）：指挥的旌旗仪仗，喻锋芒气势。

10. 空杠（gāng）：空的旗杆。解旆束空杠，收起旗帜、束起空杆，喻休战。

11. 明釭（gōng）：明亮的灯。

12. 捭阖（bǎi hé）：开合，纵横家论辩之术，此指放言高论。

13. 哆（chǐ）口：张口。哆，张口貌；眉厖（máng），眉毛粗杂。

14. 侔（móu）：相等、比得上。高阳翁：郦食其（lì yì jī），自称'高阳酒徒'，以游说降齐七十余城，此喻谈锋能服人。齐横降，指齐王田横（部众）降服事。

15. 胮肛（pāng gāng）：肿胀，谓连日饱饮而身体发胀。

16. 哤（máng）：言语杂乱。

17. 斫树收穷庞：用马陵之战典故，孙膑减灶诱敌，斫大树白而书'庞涓死于此树之下'，万弩齐发，庞涓自刭。喻反攻制胜。

18. 昆仑渠：昆仑山为江河之源；泷（lóng），急流。喻韩愈为文章源流之大，张籍为岭头飞瀑之峻。

19. 蚁蛭：蚁垤（dié），蚁冢。崆峒（kōng tóng）：西方大山。谓微小者岂能凌驾高山。

20. 枿（niè）：同'蘖'，树木砍后重生的新芽桩，此喻枝蔓之论。

我脾胃虚弱又得了腹泻，避开寒冷卧在北窗之下。

不去踏着晓鼓上朝，安闲地睡卧听鼓声逢逢。

张籍身处里巷之中，怀抱才能还未施用于邦国。

文章只当自娱的游戏，却如金石每日敲击作响。

百斛重的龙文大鼎，他的笔力可以独自扛举。

谈辩之舌久未舞动，除了您还有谁堪为对手？

扶着几案引导他谈论，曲折的乐调刚刚摐摐作响。

辩论到中途喜于开凿分支，支派分流便失了大江气象。

我想助长他饱满的气势，却不让他看见旌旗麾幢。

牛羊布满田野，收起旌旗、束起空空的旗杆（鸣金收兵）。

倾尽酒尊与他对饮斟酌，四壁堆满了罂缸。

玄黑的帷帐隔开雪风，炉火照亮钉着的明灯。

夜深了纵谈捭阖之术，张口扬眉、须发怒张。

气势堪比高阳酒徒郦生，坐谈之间使田横之众降服。

连日挟着全部本事较量，身躯顿时吃胀了起来。

（张籍）将要归去时才慢慢说：您的话岂不太杂乱？

回军与之角逐，如孙膑斫树、收拾了走投无路的庞涓。

放缓声气吐出关键要言，酒壶上又缀着羊腔（下酒菜）。

您是昆仑山的河源，张籍不过是岭头的飞瀑。

我譬如微小的蚁蛭，岂能凌驾崆峒高山？

但愿您终究赐教于我，斩除拔尽一切枝蔓根桩。

从此认清归趋之路，如东流水淙淙，一往有归。

《病中赠张十八》写韩愈病中与张籍（排行十八）论辩文章之道，全以军事、酒宴为喻，嬉笑怒骂，奇趣横生。开篇自叙病情：'中虚得暴下'，脾胃虚弱而突发腹泻，避冷卧于北窗之下，不赴朝参，'安眠听逢逢'，听晓鼓声逢逢而高卧——病中闲境先自写出名士风味。继而点出张籍：身处闾里，怀才未施于邦国，'文章自娱戏，金石日击撞'，以文章为娱戏而其声铿然如金石相击；'龙文百斛鼎，笔力可独扛'，以百斛龙文大鼎喻其文章之重，而笔力可独自扛举，此联遂成名句，极言张籍文风力扛鼎。以下铺写二人论辩：'谈舌久不掉'，舌久不动，非君更有谁可与对垒？于是扶几论谈，'曲节初摐摐'，乐音初起；'半途喜开凿，派别失大江'，辩论中途分支开凿，别开流派而失大江气象。韩愈欲'盈其气'，不令对方见旌旗麾幢，再以'牛羊满田野，解旆束空杠'喻战罢收兵、倾尊酌酒，'玄帷隔雪风，照炉钉明釭'写夜饮环境，'夜阑纵捭阖，哆口疏眉厖'画尽纵谈捭阖、张口扬眉之态。'势侔高阳翁，坐约齐横降'用郦食其（高阳酒徒）说下齐城之典，喻谈锋所至、使人降伏。论辩数日，'形躯顿胮肛'，身体都吃胀了。后段陡转：对方（张籍）从容批评韩愈'子言得无哤'（你的话岂不杂乱），'回军与角逐，斫树收穷庞'用马陵道庞涓之典——反攻得胜，如孙膑斫树白书、万弩射杀庞涓；于是心服：'君乃昆仑渠，籍乃岭头泷'，你是昆仑主脉，张籍是岭头飞瀑——自谦而尊人，譬喻奇绝；'譬如蚁蛭微，讵可陵崆峒'更申服善之意。末以'斩拔枿与桩'愿尽去枝蔓、'从此识归处，东流水淙淙'愿循正道如东流之水作结，见韩愈服善之诚。全诗以奇喻代议论，庄谐并出，是韩愈'以文为戏、以文为诗'的代表作。

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人 ，自称“郡望昌黎（今辽宁义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。