丑奴儿令·沉思十五年中事

1. 沉思十五年中事：回想起十五年来的种种往事。龚自珍写此词时约三十余岁，”十五年”盖指其自嘉庆年间以诗文鸣世以来的经历。2. 才也纵横，泪也纵横：才华横溢纵横，泪水也纵横满襟。两个”纵横”叠用，一句写抱负才情之盛，一句写失意伤感之深。3. 双负箫心与剑名：既辜负了箫心，也辜负了剑名。箫心剑名（一作剑气），作者惯用的自我意象：箫指幽怨缠绵的诗心，剑指豪侠报国的壮志。双负，两者都落空了。4. 春来没个关心梦：春天来了，连一个萦系心事的梦也没有。关心梦，牵系人生关切之事的梦。5. 自忏飘零：自己忏悔自身的飘零身世。忏（chàn），忏悔，本为佛家语，自陈罪过以求宽解。6. 不信飘零：又不肯相信自己的飘零命运。7. 请看床头金字经：请看床头那金字佛经吧。金字经，用泥金书写经名的佛经；暗用佛家出世之典，谓既不信飘零，则唯有皈依梵典自遣，语极沉痛，是愤极之辞。

奴于沉思中回首十五年却的往事，却到自己才气纵横，却屡遭挫折，辜负了自己的理却，不禁泪流满面。

春天来了，奴却连一个好梦都作不成，奴为自己已逝的年华忏悔，然而奴不相信此生终将如此，请看奴的床头放着佛经。

赏析

词的上半阕，作者用了寥寥数笔，就把他从十七岁以来十五年间的坎坷经历粗略地描述了一番。用了两个“纵横”，把自己怀才不遇，箫剑双负的心情形象地表达出来。才“纵横”，是说他的才能大，泪“纵横”，是说他的悲哀多。“箫心”侧重于生活中的各种幽情亲情，“剑心”则主要是大的人生追求和志向抱负，二者“双负”，作者只赢得泪纵横。

词的下半阕，进一步写个人生活之悲：春天来时，连个关心的梦都做不成，不言没人关心自己，反言自己无倾注关心的对象；不说真实的关心，只求做个关心梦，话语中所包含的这些凄怨哀伤，是十分沉痛的。作者又巧妙地用了两个“飘零”，把自己为了功名，南北数次奔波的经历和自我安慰的复杂心情恰如其分地表现出来。看了词的最后一句话才知道，作者一生漂泊无定，如今虽有些悔怨，但他已不看重这些，因为人生本就是雪泥鸿爪，因为他已信奉了佛教。

据史料记载，龚自珍在道光三年有信佛事。他回乡后在苏州与江沅、贝墉等几个佛门俗家弟子搅到一起，还参加了拜佛诵经。在作者的许多诗歌中，都有他学佛的印记，不少佛经上的语言，被龚自珍写入诗歌中。作者实际上是想通过学佛来解脱自己考场不得意的失落，这也是当时许多失意文人的通常做法。不过，读了这首词的最末一句，往往有一种苦涩生出，让人同情作者，这正是此词的艺术魅力所在。

简析

《丑奴儿令·沉思十五年中事》是词人回忆生平之作。词的上阕，用寥寥数笔，把词人从十七岁以来十五年间的坎坷经历粗略地描述了一番；下阕进一步写个人生活之悲，十分沉痛。词中写出了一个百年先觉者，一代不羁才，不能施展才华、只能选择金字经伴终一生的悲哀；抒写了其怀才不遇、壮志难酬和身世飘零的感慨。

龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定盦（一作定庵）。汉族，浙江仁和（今杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作。