宿曾江口示侄孙湘二首（湘，字北渚，老成之子）

1. 曾江口：地名，在今广东境内北江（或连江）一带江口，韩愈北归途中夜宿于此。2. 侄孙湘：韩湘，字北渚，韩愈侄韩老成之子，即后世传说'八仙'中韩湘子的原型，曾随韩愈南行。3. 漭（mǎng）：水广大无边貌，'漭相围'谓天水茫茫相互围合。4. 涯圻（yí qí）：水岸与堤岸；圻通'埼'，曲岸，一说通'垠'，边界。5. 水半扉：水淹到门扉的一半。6. 不中（zhōng）：不能、不堪，谓鸡犬上屋、欲走欲飞都不能。7. 篙舟：用篙撑船。8. 唏（xī）：叹息声，此指屋中人的啜泣呜咽之声。9. 岁常然：年年都是这样（遭受水灾）。10. 为生微：维持生计的门路微薄。11. 北斗：北天星座，古人视作定向之星，北斗高而路不可辨，喻迷途。12. 诣（yì）：所往、目的地，'失所诣'即失去了要去的地方。13. 南蛮：旧指南方边远地区，此指阳山等岭南贬所。14. 潺潺（chán chán）：水流声。

其一

云天昏暗，江水奔流，天与水茫茫相围一片。

三江的村庄失去了出口，谁还能辨认出堤岸的边界。

傍晚投宿在民村，高处的水淹过了半扇门扉。

鸡和狗都逃上了屋顶，想走也走不成、想飞也飞不起来。

撑着船进入他们家中，昏暗中听见屋里的啜泣声。

问起来才知道这里年年如此，哀怜他们生计的微薄。

海风吹来，寒天放晴，波浪摇动着众星的光辉。

抬头仰望北斗那样高，却不知道归路在何方。

其二

舟行迷失了旧日的航道，在高大的树林间曲折穿行。

林间一无所有，只有奔流的水声潺潺。

可叹我也是拙于谋身，才把自己放到南蛮之地。

茫茫然失去了要去的地方，没有路，又怎能回去呢。

按：任务文本'三江村无口'通行本作'三江灭无口'，今依任务正文，从上下文宽解为江村被洪水围困、村口不辨之意。此诗为永贞元年（805）韩愈遇赦离阳山北归、途经湖广交界处宿于曾江口时，写给侄孙韩湘（即老成之子、后来'雪拥蓝关'诗中的韩湘）的两首五古，时值江水大涨，目击水患民生，感身世而作。第一首极写水势与民困：'云昏水奔流，天水漭相围'，云昏天暗，江水奔流，天与水漭漭然相围一片，起笔即以浩大昏茫的景象笼罩全篇；'三江村无口，其谁识涯圻'，江村被水围得没了出口，谁还辨认得出堤岸的边界？写洪水中村落失去轮廓，笔力奇重。'暮宿投民村，高处水半扉。犬鸡俱上屋，不中走与飞'——暮投民村借宿，水已淹到门扉一半，鸡犬都逃上了屋顶，'不中走与飞'谓想走也走不了、想飞也飞不起来，白描写来触目惊心，是唐诗中少见的写实灾荒之笔。'篙舟入其家，暝闻屋中唏'，撑舟直入人家，昏暗中只听见屋中的啜泣声——'唏'（抽泣声）字极惨，不写人只写声，愈觉沉痛。'问知岁常然，哀此为生微'一问一哀：问知此地年年如此，这才哀怜他们生计的卑微——年年受灾而只能年年如此，其无可奈何更深于一时之灾。'海风吹寒晴，波扬众星辉。仰视北斗高，不知路所归'，收以寒夜星空：风雨暂晴，寒风起处波光摇动众星，仰望北斗高悬，却不知归路何在——景极清旷而情极茫然，水患之无路与贬谪之无路打成一片。第二首承前而收归自身：'舟行忘故道，屈曲高林间。林间无所有，奔流但潺潺'，舟行迷失故道，在高林间曲折穿行，林间一无所有，只有奔流的潺潺水声；'嗟我亦拙谋，致身落南蛮。茫然失所诣，无路何能还'，叹息我自己也是拙于谋身，才致身陷南蛮，如今茫然失其所向，无路如何能还？明写舟行之迷路，实写人生之迷途，以'嗟我'二字把民瘼与己困绾合为一，前写民之'岁常然'，后写己之'落南蛮'，双重悲悯使这组诗超越了纪行之作。全诗五古，不用奇字，而以白描之重、收束之远见韩诗沉郁顿挫的一面，与其奇险诸作异调而同工。

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人 ，自称“郡望昌黎（今辽宁义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。