西江月·姑熟再见胜之次前韵

1. 姑熟：即姑孰，今安徽当涂。胜之：人名（李玮字胜之，一说指王胜之，为苏轼旧识），前韵：沿用前一首《西江月》的韵。2. 别梦已随流水：离别后的梦境已随流水远去，谓别后思念之久。3. 泪巾犹浥香泉：yì，沾湿；泪湿的巾帕还带着香泪，形容相思落泪。4. 相如：司马相如，此借指胜之（或以相如喻友人风采）。臞仙：qú xiān，清瘦的仙人，形容其清癯脱俗依旧。5. 瑶台阆苑：làng，传说中神仙居处，谓其人居处风雅如仙府。6. 花雾萦风缥缈：花间雾气随风缭绕，隐约迷离，写重逢之景恍如仙境。7. 歌珠滴水清圆：歌声如串珠、如滴水，清亮圆润，暗用"字字如珠"与"大珠小珠落玉盘"之意。8. 蛾眉：女子秀眉，代指美人。十分妍：极其娇美。9. 便面：遮面的扇子，古时以扇遮面称便面；走马归来便面，谓骑马归来犹以扇遮面相视，含俏皮风趣之意，状重逢亲昵之态。

在姑熟再次见到胜之，依照前一首词的韵脚创作（这首词）。

离别后的梦境早已随流水逝去，当年拭泪的丝巾上仿佛还沾着你温润的泪痕。他仍如司马相如般清雅消瘦如仙，住在神仙住的仙宫，令人向往。

身姿如薄雾萦风般轻盈缥缈，歌声圆润美妙如明珠滴入水中。新画的蛾眉极其美丽。骑马回来时还半遮着脸面。

赏析

这首词的上片追忆当年徐守君猷与侍女胜之在黄州的过往情事。“别梦已随流水”，离别仓中，恰似一江奔涌的流水。“随” 字中暗藏着岁月的空耗与心神的落寞。时光无情，人生恍若之境，虽有哀愁却不失节制。“泪巾犹浥香泉”，描摹着当年胜之的娇柔情态。如今青春、容颜与风姿近乎全然凋落的胜之，依旧深陷在痛苦、哀怨与无奈的处境中。谁能想到她当年在太守面前娇憨依人，泪水如泉涌般浸湿香帕。正如元代妓女真氏《解三酲》中所写 “对人前乔做作娇模样，背地里泪千行”，尽显美中含娇之态。这些场景，至今在东坡心中仍历历在目。“相如依旧是臞仙。人在瑶台阆苑”，又勾勒出徐守君猷美好的晚景：他如同风流洒脱的司马相如，文采斐然，风度翩翩，隐居于山水之间，居于 “瑶台阆苑” 这般仙境，成为清雅的 “臞仙”，令人心生向往。短短四句，跨越了历史的时光与现实的空间，暗含着对司马相如与卓文君式爱情美梦的追寻。​

下片则直面处境凄凉的胜之，情感委婉却无怨恨。“花雾萦风缥缈，歌珠滴水清圆。” 以鲜活新颖的比喻，写出胜之纤柔婀娜的身姿如薄雾笼花般柔美，似秋风轻旋般纤细，缥缈不定。伴着乐声的节拍，她的歌声如成串珍珠绵延不绝，又如 “滴水清圆” 般清脆，可换来的却是冷酷的现实。比起黄州时期 “双鬟绿坠，娇眼横波眉黛翠，妙舞蹁跹” 的体态之美与舞姿之韵，已然逊色不少。她脱离了昔日的情海，却又坠入如今的苦海，不免让人感到悲哀。最后两句，即便在哀伤之中，容颜仍未失青春之美，表达依旧委婉含蓄：“蛾眉新作十分妍。走马归来便面。” 此处的 “蛾眉” 比不上当年的 “眉黛翠”，“十分妍” 也无法与《西江月·龙焙今年绝品》中 “人间谁敢更争妍” 的风采相提并论。纵然歌声依旧，刚画好的 “蛾眉” 看似 “十分妍丽”，留给人们的却是胜之不愿见人、无颜面对故旧的今非昔比之感。这不仅不会让人产生厌恶与反感，反而会引发无限的同情。这正是中国封建社会妇女地位低下所导致的必然结果。​

全词采用三维（东坡、徐守君猷、胜之）视角，时空（黄州往昔与姑熟当下）交错的艺术手法，追怀徐守君猷时哀而不伤，直面观照胜之时婉而不怨。东坡透过这 “别梦已随流水” 的风流往事，流露出一种苍茫的失落之感。

简析

这首词上片回忆故友徐守君猷与胜之的感情；下片写胜之的无情。全词运用三维观照、时空交错的技法，悼念了徐守君猷，哀而不伤；直面无情的胜之，婉而不怨，透过这“别梦已随流水”的风流韵事，表达了词人对人生短暂，世事无情的感慨，流露出苍茫的失落感。

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。