腊日游孤山访惠勤惠思二僧
宋代 苏轼
天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无。
水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼。
腊日不归对妻孥,名寻道人实自娱。
道人之居在何许?宝云山前路盘纡。
孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤。
纸窗竹屋深自暖,拥褐坐睡依团蒲。
天寒路远愁仆夫,整驾催归及未晡。
出山回望云木合,但见野鹘盘浮图。
兹游淡薄欢有余,到家恍如梦遽遽。
作诗火急追亡逋,清景一失后难摹。
注释
1. 腊日:古代年终祭祀之日,在农历十二月(腊月),天气最寒之时。孤山:在杭州西湖中,里湖与外湖之间。惠勤、惠思:余杭僧人,能诗。苏轼于熙宁四年(1071)冬通判杭州,到官之日即往访二僧,此诗作于其后腊日再访。
2. 楼台明灭:楼台在云气中忽隐忽现。明灭,或显或隐。
3. 山有无:远山似有似无。二句写雪意朦胧中湖上景色。
4. 妻孥(nú):妻子和儿女。孥,儿女。
5. 道人:指惠勤、惠思二僧。僧人亦可称道人(有道之人)。
6. 宝云山:在杭州西湖东北。盘纡(yū):盘旋迂曲。
7. 孤绝:孤高而至高,孤山四面环水,孤立无侣。
8. 庐:结庐居住,作动词用。
9. '孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤':谓孤山孤峭冷僻,谁肯在此结庐?但道人自有道,山便不孤。'道人有道'与'孤山孤绝'对举,顶针回环,是全诗警策。
10. 拥褐(hè):裹着粗布僧衣。褐,粗布衣服。团蒲:即蒲团,用蒲草编成的圆形坐垫,僧人坐禅之具。
11. 仆夫:驾驭车马的仆人。及未晡(bū):趁天还没到申时(午后三至五时)。晡,申时,此指日暮之前。
12. 云木合:云气与树林连成一片,望之迷茫。
13. 野鹘(hú):野生鹘鸟,猛禽。浮图:佛塔,即梵语'佛陀'之转音,此指孤山一带的宝塔。回望只见野鹘绕塔盘旋,写离开后山寺渐远之景。
14. 淡薄欢有余:游兴清淡寡薄,而欢意有余。谓此游不设酒食、不以笙歌,唯以清景为乐。
15. 恍如梦遽遽(jù jù):恍恍惚惚,好像梦醒后心神不定。遽遽,惊动不安貌。
16. 亡逋(bū):逃亡者。此喻即将消逝的清景。追亡逋,谓如追捕逃犯般急急以诗追摹景致。
17. 清景一失后难摹:清美的景色一旦失去,事后便难以描摹。结句道出即景成诗、以快笔追摄灵感的创作经验。
译文
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
赏析
赏析
这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品德;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
“天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
简析
《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》是一首七言古诗,这首诗分入山和出山两个片断来写,以访惠勤、惠思贯穿连缀。诗中描绘了孤山幽旷的景色,写出僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品德,意境优美,情景交融,具有其独特的诗情画意。
作者简介
苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
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