旱云赋

1. 惟：发语词，思、念。昊天：苍天、夏天之天。精和：阴阳精气和调，古人以为天旱是阴阳失和所致。

2. 滃（wěng）：云气涌起貌。澹澹：水波（此处指云气）荡动貌。妄止：无所定止地飘浮。

3. 运：运转。清浊：清气与浊气，指天地阴阳之气。澒洞（hòng tóng）：弥漫无际貌。重沓：重叠。并起：一齐涌起。

4. 嵬（wéi）隆崇：高耸堆积貌。崔巍：高大险峻。仿佛而有似：云形依稀仿佛，似有某种物象。

5. 屈卷轮：屈曲盘旋如车轮。中天：升至半空。象虎惊与龙骇：形状像猛虎受惊、蛟龙骇动。

6. 抟（tuán）据：盘曲团聚。俱兴：一齐兴起。倚俪：相并成对。时有：时时出现。

7. 合沓：重叠聚合。纷薄：纷纭迫促、交错相迫。慷慨：此处形容云气激荡不平。

8. 从横：即纵横。杨侯怒而澎濞（pèng pì）：如怒气发作般汹涌激荡。澎濞，水浪（云气）澎湃冲激声。

9. 正帷布：云像帷帐张开布展。雷动：如雷声震动。击冲：互相冲撞。破碎：云块被冲散。

10. 窈窕：深远貌。四塞：四面弥合遮塞。诚若雨而不坠：确实像要下雨却始终降不下来。

11. 阴阳分而不相得：阴气与阳气分离而不能交合，古人谓阴阳不交则旱。更惟：更加。贪邪：贪婪邪僻。狼戾：凶狠乖戾。

12. 终风：终日刮的风，语出《诗经·邶风·终风》。霰（xiàn）散：如雪珠般消散。陵迟：逐渐衰颓。堵溃：如堤坝崩塌。

13. 深潜闭藏：云气深藏不现。争离并逝：争相离散消逝。廓荡荡：空阔荡荡。若涤：像被洗荡一空。日照照：阳光明亮。无秽：没有一点云翳污秽。

14. 隆盛暑：酷热的盛夏。无聊：无所依赖、苦不堪言。煎砂石：暑热如煎砂石。烂渭：炙烤得渭水都要枯竭沸腾（一说如煮渭水）。

15. 汤（yáng）风：热风，汤通"烫"，一说大 风。群生：万物众生。闷满：烦闷窒塞。愁愦（kuì）：愁苦烦乱。

16. 畎亩（quǎn mǔ）：田间田垄。畎，田间小沟。失泽：失去润泽。壤石相聚而为害：土壤板结与石块相结，妨害庄稼。

17. 垂拱：垂衣拱手，无所事事，此处谓农夫望着枯田无可奈何。锄耨（nòu）：锄头与锄草农具。释：放下。

18. 疆畔：田界，指田地。皇天：上天。靡惠：不施恩惠，靡，无。稚稼：幼苗初生之稼。旱夭：因旱枯死。离：通"罹"，遭遇。不遂：不能长成。

19. 讬咎于在位：把过错归咎于当政者。讬，同"托"。唐虞：唐尧与虞舜。积烈：累积的功业。三代：夏、商、周。风气：政治风尚。

20. 时俗殊而不还：世风已变而不能复返古道。功久而坏败：功业历时久而败坏。操行：品行作为。失中而违节：政治失去中和之道而违背法度节度。

21. 阴气辟（bì）而留滞：阴气壅闭而停滞不行，辟通"辟（闭）"，壅闭。猒（yàn）暴至而沉没：灾异暴至而正气沉没。猒，通"厌"，灾害之气（古谓厌胜之妖）。一说"猒"同"餍"，指阴气盛满。此处按灾害暴至解。

22. 啬夫：本为乡官、小吏之名，此处斥责在位的官吏。何寡德：多么缺德少恩。既已生之，不与福矣：既生长了万物（庄稼），却不赐予福泽（雨水）。

23. 来何暴：云来得何等急暴。去何躁：去得何等匆促。孳孳（zī zī）：勤恳、急切貌。可悼：令人哀伤。

24. 憭（liáo）兮栗兮：凄怆战栗貌。郁怫（fú）：郁结愤懑。肠如结：愁肠郁结如绳。

25. 甚不信：太不讲信实，责云布而不雨。白云何怨？奈何人兮：反诘语——难道是白云的过错吗？其实是人（在位者）的罪过啊。

炎热夏天的大早啊，失去气候的正常规律。远看那蓬勃升腾的白云啊，涌起后飘荡不止。运转着的白云和乌云弥漫无际啊，正错杂而并起。高高隆起就像耸立的高山啊，不时呈现仿佛要下雨的样子。有的如弯曲的车轮在半空中滚动啊，像龙虎突然受到了惊骇。聚拢成团而共同兴起啊，时离而时合。积聚而重叠啊，纷纷迫近而不平息。犹如飞翔的鸟纵横翱翔啊，也像波涛之神阳侯怒而涛声澎湃。正在乌云密布之时雷声隆隆啊，相互撞击而乌云又散开了。阴云有时深远而遍布天空啊，好像要下雨却终究不降雨。

阴阳分离不能融合啊，乃是执政者贪邪暴虐所致。最终云被风吹得如霰一般散开啊，就像山陵隳毁、土墙崩溃。有的云层深深地潜藏起来啊，争先恐后地离去并且相继消亡。辽阔的天空就像清洗过一样啊，照射到大地上的是没有一丝云彩阻挡的强烈阳光。三伏天里无所仰赖啊，在烈日下的砂石如被火煎烤一样而渭水也似乎被晒得干裂了。风含着热气吹来啊，百姓愁闷而烦乱。田间水沟干燥而庄稼枯萎啊，田地里被晒得灼热的石头也对庄稼有危害。农夫袖手而无所依赖啊，丢下锄头而眼泪直淌。既忧虑土地受到旱灾啊，又怨憎上天不仁慈。痛惜幼苗因旱枯死啊，遭遇天灾而不得成长。

心怀怨恨而难以平息啊，暗中把把灾害的出现归咎于执政者。难道不知道唐尧、虞舜的丰功伟绩及夏、商、周三代的风尚吗？如今的风尚与上古三代的不同而无法复返啊，恐怕前人的功业也已因时间久而颓坏了。国家政令何其不对啊，政治措施不当而违背制度。阴气停滞潜藏啊，因为暴政的实行使得民不聊生。

哎！痛惜旱灾太严重，百姓何罪使得上天不予恩泽？残酷啊田地的神灵，何其缺少德行！既然已经生了人民，却不给他们幸福。旱云来时何其猛烈啊，去时又何其躁急！人们殷切地期望着下雨，结果却十分令人伤心。凄惨而悲凉啊，让人心情不舒畅。想着那白云，就愁肠如结。最终怨恨有云而无雨，云太不仁义啊；云密布却不下雨，云太不诚信啊。但白云有什么可怨恨的？只是地上受灾的人们又该怎么办啊！

赏析

此赋分四段，开头一段写云的变化，第二段写阴云消散后的大旱灾情，第三段大胆地批评了时政的过失，最后一段写作者对上天与田神等的怨怼。全赋用骚体形式，情感激烈，语言生动形象。

此赋开头一段写云的变化，正于言外写出千万人仰天盼望积云时的情景。开篇一句“惟昊天之大旱兮”，开门见山地点题，而“昊天”一词使读者很自然地想到《诗经·小雅·雨无正》中的“浩浩昊天，不骏其德。降丧饥馑，斩伐四国”等语。作者借指斥天而对在位者提出批判的思想便已含蓄地表现了出来。开头一段的余下部分则从多个角度展现出阴云密布的奇异形态。其兴起迅猛：风云涌起，四方弥漫，如水波激荡，重叠突起，翻腾并兴；其形态诡观：阴云经天，高崇隆起，时聚时散，既像猛虎惊吓而奔走，又似飞龙恐骇而腾跃。这里既用“隆崇”和“崔巍”这些静态的山势形容，又以“虎惊”和“龙骇”的动态比喻，形象地再现了旱云密布的奇异景象。其雷电交加，更是动人心魄。这里的风云描写，正是久旱不雨的人们翘首盼望的布雨阴云，然而它带来的却是“诚若雨而不坠”的失望。

接着第二段突现了阴云消散后的大旱灾情。当阴云“争离而并逝”时，烈日当空，酷暑高温，砂石被烤，河流枯竭，旱风含热，禾苗枯死。面对“畎亩枯槁而失泽兮，壤石相聚而为害”的灾情，农夫心急如焚，无可奈何，垂衣拱手，弃锄流泪。这些描写表达了作者对农夫的深切同情。作为一位政治思想家，贾谊没有停留在描写现状、同情民难的这一步，而是透过现象更进一层地揭示了灾难的背后，还有社会政治的原因。

赋文第三段大胆地批评了时政的过失。“窃讬咎于在位”，直指统治者的罪过；“政治失中而违节”，直批朝政的过错。最后一段以“怨天”结尾，既含蓄又明确，耐人寻味。

全赋用骚体形式，情感激烈，语言生动形象，通过抒情与叙述的有机结合描写了大旱之时天上云团和人的心情，表现了对当时政治的批评。

简析

此赋分四段，开头一段写云的变化，第二段写阴云消散后的大旱灾情，第三段大胆地批评了时政的过失，最后一段写作者对上天与田神等的怨怼。全赋用骚体形式，情感激烈，语言生动形象，通过抒情与叙述的有机结合描写了大旱之时天上云团和人的心情，表现出对当时政治的批评之意。

贾谊（公元前200年～公元前168年），汉族，洛阳（今河南省洛阳市）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。贾谊著作主要有散文和辞赋两类，散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为著名。