双调 · 水仙子 · 次韵

次韵：依照他人原词的韵脚和次序来唱和。

蝇头：形容字极小，如蝇头。

老子五千言：指老子《道德经》，约五千字。

鹤背扬州：化用"腰缠十万贯，骑鹤上扬州"的典故，喻贪图富贵与神仙兼得。见《殷芸小说》。

吟魂健：吟咏的兴致旺盛。

庄生《秋水》篇：庄子（庄周）所著《庄子》中的《秋水》篇，言万物齐一、天地无极。

布袍：粗布长袍，指隐者、寒士之服。

风月无边：美好景色无穷无尽。风月，清风明月，泛指美景。

琼林殿：宋代琼林苑，皇帝赐宴新科进士之所，后以"琼林宴"喻科举登第之荣。

金谷园：晋代石崇在洛阳所建豪华园林，喻豪奢侈靡之地。

海上神仙：传说中的海上仙人，喻超脱尘世、逍遥自在。

老子那五千言的《道德经》，字如蝇头，我细细抄读；世人梦想的"腰缠十万贯、骑鹤上扬州"，我视如粪土。两袖白云，吟咏的兴致十分健旺，我高诵庄子的《秋水》篇，身着宽大的布袍，尽享无边的清风明月。名字不登琼林宴的题名录，梦里也进不了金谷园的奢华，我只愿做那海上逍遥的神仙。

张可久此曲【双调·水仙子】，题为"次韵"，即依他人原韵唱和之作，抒写淡泊名利、慕道求仙的情怀。

首二句"蝇头老子五千言，鹤背扬州十万钱"，对仗工巧而意趣相对："蝇头"形容小字，指老子《道德经》五千言，以蝇头细字抄读；"鹤背扬州十万钱"用唐传奇"腰缠十万贯，骑鹤上扬州"之典，本指世人贪图富贵与神仙两全的痴想，此处以"十万钱"轻视其俗。"白云两袖吟魂健"，写自己两袖白云、吟咏之兴健旺，风致潇洒。"赋庄生《秋水》篇"，以庄子《秋水》篇言天地之大、万物齐一，喻旷达超脱的胸襟。"布袍宽风月无边"，写身着宽大布袍，感受无边风月，见其安贫乐道。

末三句"名不上琼林殿，梦不到金谷园，海上神仙"，以鼎足对作结：不求名列琼林宴（科举及第之荣），不羡金谷园（石崇豪奢之居），只愿做那海上逍遥的神仙。全曲用典精当，对偶整饬，于清空中见高致，是张可久散曲清丽雅正风格的典型。

张可久（约1270年～约1350年），字小山（《录鬼簿》）；一说名伯远，字可久，号小山（《尧山堂外纪》）；一说名可久，字伯远，号小山（《词综》）；又一说字仲远，号小山（《四库全书总目提要》），庆元（治所在今浙江宁波鄞州区）人，元朝著名散曲家、剧作家，与乔吉并称“双璧”，与张养浩合为“二张”。现存小令800余首，为元曲作家最多者，数量之冠。他仕途失意，诗酒消磨，徜徉山水，作品大多记游怀古、赠答唱和。擅长写景状物，刻意于炼字断句。讲求对仗协律，使他的作品形成了一种清丽典雅的风格。