贾客词
唐代 刘禹锡
五方之贾,以财相雄,而盐贾尤炽。或曰:“贾雄则农伤。”予感之,作是词。
贾客无定游,所游唯利并。
眩俗杂良苦,乘时知重轻。
心计析秋毫,捶钩侔悬衡。
锥刀既无弃,转化日已盈。
徼福祷波神,施财游化城。
妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
高赀比封君,奇货通幸卿。
趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
大艑浮通川,高楼次旗亭。
行止皆有乐,关梁似无征。
农夫何为者,辛苦事寒耕。
注释
1. 五方之贾(gǔ):四方各地的商人。贾,商人;行商曰商,坐贾曰贾。
2. 以财相雄:凭借财富互相争胜、称雄。
3. 盐贾尤炽(chì):经营盐业的商人最为猖炽豪富。唐代盐铁官营而私盐暴利,盐商多豪奢。
4. 所游唯利并:所到之处只追求财利的会聚。并,聚。
5. 眩俗杂良苦:以真伪混杂之货炫惑世俗,良莠掺杂,蒙骗买者。
6. 乘时知重轻:把握时机,通晓物价轻重贵贱之变,即囤积居奇、贱买贵卖。
7. 心计析秋毫:心算精明,能分析到秋毫之细。
8. 捶钩侔悬衡:捶钩,锻打钩具,用《庄子·知北游》大马捶钩者八十岁不失毫芒之典,喻技艺精熟;侔(móu),相等;悬衡,挂起的秤。谓其计量精确如秤。
9. 锥刀:锥刀之末的小利,微薄之利也不放过。
10. 徼福祷波神(jiǎo):向水波之神祈祷求福,指商人行船祭祀祈求平安。
11. 化城:佛家语,《法华经》中化现之城,喻小乘涅槃之境非究竟处;此借指佛寺,谓商人施财游寺祈福。
12. 贯珠缨:串起的珍珠作颈饰。
13. 高赀(zī)比封君:资财之富可与受封的君侯相比。
14. 奇货通幸卿:以奇货珍宝结交、贿赂得宠的权贵。
15. 趋时鸷鸟思(zhì):追逐时机如鸷鸟搏击,形容其逐利之迅猛贪狠。
16. 藏镪(qiǎng)盘龙形:所藏钱串盘曲如龙形。镪,穿钱的绳索,代指成串的钱。
17. 大艑(biàn):大船。
18. 旗亭:市楼酒楼,古时悬旗于亭以招揽,故称。
19. 关梁似无征:关隘桥梁本应收税,而豪商上下打点,如同没有关卡征税。征,征税。
20. 寒耕:寒天辛勤耕作,与商贾安逸相对,见结句愤慨。
译文
全国各地的商人以财富比高低,盐商尤其厉害。有人说:“商人势大就伤害农民。”我有感于此,作了这首诗。
商人没有固定去的地方,哪儿有利就到哪去。
好坏掺杂蒙骗普通人,抓住时机牟取暴利。
秋毫之末放在心上,制造假秤故弄玄虚。
再微小的事物都不会丢弃,财富一日多似一日。
为了求福祈祷水神,为了求财参拜佛寺。
妻子戴着镂花金镯,女儿佩着串珠缨络。
巨额财富可比诸侯,贿赂受皇上宠幸的官僚专用奇货。
抓时机迅猛如鸷鸟,收藏钱串盘如龙蛇。
巍峨货船河里行走,店铺比那高楼还要高。
行走停留皆伴歌舞,关卡津梁不把税收。
为什么农夫辛辛苦苦,忍饥受寒一年到头?
赏析
赏析
这首诗深刻地揭露了豪商富贾唯利是图、牟取暴利的种种手段和官商勾结的情形,表达了诗人对“高资比封君”的商贾的鄙夷,对“辛苦事寒耕”的农夫的同情。这首诗共有二十二句,可以分成四个段落。
“贾客无定游,所游唯利并。”两句是第一段。这段总写了商人的唯利是图。诗人只用十个字,既指出了商人的游无定所,又点明了商人游为利并,非常深刻地揭露了商人唯利是图的本质。
第二段共有八句,具体地描述了豪商富贾牟取暴利的种种手段。
《贾客词》中所披露的奸商牟利的手段有三:其一是“眩俗杂良苦,乘时取重轻”。这可以概括为“以次充好”。其二是“心计析秋毫,捶钩侔悬衡”。这可以概括为“短斤少两”。其三是“锥刀既无弃,转化日已盈。”这可以概括为“倒手转卖”。奸商就是用各种手段牟取暴利,使他们的财富与日俱增的。然而商贾是贪婪无厌的。
“微福祷波神,施财游化城”,他们乞求神明保佑发大财,念念不忘的唯有一个“利”字而已。这段纯用白描手法,没有丝毫的修饰,没有半点儿夸张,使人感到非常真实,非常自然。这八句诗中,没有一个字眼可以算作是对奸商的鞭挞的。诗人只是不厌其详地描写了商人牟利的手段。然而读者所感觉的却是诗人把奸商牟利的手段描写得越详细,对奸商的揭露就越深刻。诗人是用奸商自己的行动把奸商鞭挞得体无完肤的。这八句诗,虽然没有一个字眼可以算作是表达诗人的感情的,但是字里行间无处不充满着诗人对奸商的无比憎恨。
第三段共有十句,详细地描绘了豪商大贾富逾王侯,穷奢极侈的生活和官商勾结,豪商肆行无阻的情景,揭露了官商勾结造成的危害。
“妻约雕金钏,女垂贯珠缨”,以商贾妻女装束的华丽,烘托了商贾的富豪。“高资比封君,奇货通幸卿”,一石二鸟,既讲明了豪商富贾家居“奇货”,资财无比,如何豪富,又揭出了他们致富的诀窍是以“奇货”通融“幸卿”。因为官府庇护豪商,所以豪商多有不法。奸商在官府的庇护下,象老鹰一样贪婪,使出一切手段抓钱,钱串子如条条盘龙,数也数不清。他们的巨大货船,航行在水路要道。他们的店铺高过高楼大厦。他们不论是行是止,时时都有歌舞音乐伴随,各地关卡,都不征收他们的税务。商之所以巴结官,是为了借助于官的“势”;官之所以庇护商,是为了捞点儿商的“财”。这对官商勾结的揭露非常深刻。
第四段是最后两句,紧接前段,在大肆铺陈豪商富贾如何奢华之后,提出了“农夫何为者”的发问,把“辛苦事寒耕”的“农夫”和“行止皆有乐”的“贾客”加以比较,卒章显志,表达了诗人对商贾的鄙夷和对农夫的同情,使诗的主题得到升华。农夫和贾客的比照是全诗的点睛之笔。有此一笔,这首诗便不同凡响,无此一笔,这首诗则了无新意。
这首诗所反映的“四方之贾,以财相雄”、“贾雄则农伤”的情况是真实的。这首优秀的现实主义的诗篇,对豪商富贾给予了无情的鞭笞,对茹苦含辛的农夫表示了深切的同情。这实在是难能可贵的。
简析
《贾客词》是一首五言乐府诗。这首诗描写商人投机取巧、唯利是图的丑恶嘴脸,揭示出朝廷弃农重商的政策所造成的恶果,对照“贾客无定游”和“农夫”“事寒耕”,揭露出“贾雄则农伤”的尖锐社会矛盾。此诗既有强烈的政治倾向性,又有深刻的艺术感染力,富有战斗精神。
作者简介
刘禹锡(772年~842年),字梦得,籍贯河南洛阳,生于河南郑州荥阳,自述“家本荥上,籍占洛阳” ,自称是汉中山靖王后裔。唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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