别赵子（赵子名德，潮州人）

1. 赵子：赵德，潮州人，处士，韩愈刺潮时请其督领州学，撰《昌黎文录》。子：对士人的敬称。

2. 揭阳：古县名，此代指潮州（今属广东），唐时潮州属义安郡，古为揭阳地。

3. 中京华：谓揭阳虽远在海隅，而城中亦有繁华。

4. 有子可与娱：意谓小小城郭中竟有可以交游娱乐之人。

5. 两月诗与书：相处两月，以诗书相往来切磋。

6. 婆娑（pó suō）：盘桓、逍遥之貌。海水南：海的南边，指潮州。

7. 簸弄：拨弄、玩赏。明月珠：大而光洁的宝珠，喻其人如珠玉般高洁。

8. 迁宜春：指韩愈由潮州刺史改任袁州刺史；宜春为袁州治所（今江西宜春）。

9. 摆头：摇头。

10. 纷如：纷扰不安之貌。

11. 幽子：幽人隐士。不无：不乏其人。

12. 渝（yú）：改变。

13. 龙虾：海中大虾。雄牙须：以牙须争雄。

14. 蚌蠃（bàng luǒ）：蚌与螺。蠃，同“螺”。

15. 瞿瞿（jù jù）：惊视之貌。狙狙（jū jū）：窥伺而怯顾之貌，状水族警觉惊顾之态。

16. 大同细自殊：大道相同而细小之物各自相异。

17. 谢除：逝去。

18. 区：区分、强分。

19. 未用：不必。相贤愚：互相评判谁贤谁愚。

我被贬迁到揭阳，您比我先居住在揭阳。揭阳城虽小也自有繁华，城中居民有上万之多。想不到小小城郭里，竟有您这样的人可以交游相娱。您心地平和而行止高洁，两个月来我们以诗与书相切磋。

您逍遥在南海之滨，如簸弄明月的宝珠。等我改迁宜春时，本想携带您一同前去。您却摇头笑着说：我难道还不满足吗？又何必到北边去，来来往往纷扰不休。

这海中的诸山之间，隐居的人并非没有。相约一同观看风涛，这心愿已久，不可更改。还曾疑心那海中的龙虾，究竟谁在牙须上称雄。蚌螺鱼鳖种种虫类，都惊惊惶惶地窥视。认识了一种已忘掉十种，大同之中细物各自不同。想一一穷究它们，岁月却屡屡逝去。

如今您南来又北去，难道不也是各有所图吗？人心从来不曾相同，不能用一个道理去强分。最好各人从事各人的事业，不必互相评判谁贤谁愚。

此诗作于元和十五年（820）韩愈由潮州改刺袁州之时。赵子名德，即潮州处士赵德，韩愈刺潮时延请其摄海阳县尉、督州学，临别欲携之同行，而赵德辞焉，遂有此篇。全诗以对话体写成，风趣真挚，是韩愈以文为诗的又一佳例。前八句叙交谊之始：“我迁于揭阳，君先揭阳居”，诗人远贬海滨，本以为蛮荒之地无可与语者，“不谓小郭中，有子可与娱”，意外得一知己，惊喜之情溢于言表；“心平而行高，两月诗与书”，两个月里以诗书相切磋，可知二人交契之厚；“婆娑海水南，簸弄明月珠”，写赵德盘桓海国、澡雪精神，如簸弄明月之珠，极赞其人格光洁。“及我迁宜春，意欲携以俱”，转北移之命既下，韩愈欲携赵德同行，是厚遇，也是知音之请。然赵德“摆头笑且言，我岂不足欤。又奚为于北，往来以纷如”，摇头而笑，婉言谢绝：我在家乡岂不自在，何苦奔波南北、纷扰不休。这一问一答之间，隐士的淡泊与文豪的眷惜相映成趣。后半层转而铺写赵德自述其志：“海中诸山中，幽子颇不无”，海山之中隐士不乏，“相期风涛观，已久不可渝”，观涛之约早已定下不可更改；又疑心海中龙虾谁雄牙须、蚌螺鱼鳖种种奇虫“瞿瞿以狙狙”惊顾之态，“识一已忘十，大同细自殊”，识其一已忘其十，大道相同而细物自异，“欲一穷究之，时岁屡谢除”，欲一一穷究而岁月屡逝——把一位海滨处士的奇趣与深致写得活灵活现。结四句归于旷达：“人心未尝同，不可一理区。宜各从所务，未用相贤愚”，人心各不相同，不可用一理强分高下，各自从其所务可也。以议论收束而意致萧散，既是对赵德的尊重，也是韩愈晚年道术益醇的流露。

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人 ，自称“郡望昌黎（今辽宁义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。