姑苏怀古

1. 姑苏：今江苏苏州，春秋吴国都城（吴王阖闾、夫差所都），故以'姑苏怀古'咏吴亡之叹。

2. 宫馆余基：吴王宫殿（馆娃宫、长洲苑等）仅存的基址。

3. 倚棹过：倚（yǐ）棹（zhào），停桨；谓乘舟经过吴宫故址。停桨凭吊。

4. 黍苗无限：用《诗经·王风·黍离》之典——周大夫过故宗庙宫室见尽为禾黍而悲周室颠覆；此处谓吴宫废墟尽生黍苗，无限苍凉。

5. 独悲歌：独自悲歌凭吊。

6. 荒台麋鹿：用'麋鹿游姑苏台'之典——伍子胥谏吴王夫差：'臣今见麋鹿游姑苏之台'，预言吴宫终将荒废为麋鹿出没之地，后果亡国。荒台上麋鹿争食新草，即伍子胥预言应验。

7. 空苑岛凫占浅莎：岛凫（fú），野鸭水鸟；莎（suō），莎草。空苑水鸟占据浅滩莎草之地，与上句同写物是人非。

8. 吴岫：岫（xiù），峰峦；吴岫即姑苏一带的山（如姑苏山、灵岩山）。

9. 虚槛：空虚的栏干（宫馆仅存栏槛）。

10. 楚江：吴地濒临的长江（春秋时吴楚相争之地，故称楚江，实指大江），远处风急帆多。

11. 可怜国破忠臣死：忠臣指伍子胥——夫差赐剑令其自尽，伍子胥死前嘱悬目东门以观越兵入吴；后九年越灭吴，国破之痛与忠臣之死相呼应。

12. 日月东流生白波：日月如流水东逝（喻时光一去不返），江上唯余白浪——以景结情，寓千古兴亡之慨。

经过姑苏时，我划着船从宫馆的残基旁经过，只见废墟上黍苗无边无际，忍不住独自悲歌。

荒芜的台榭上，麋鹿争吃着新生的春草；空寂的苑囿里，野鸭水鸟占据了浅浅的莎草。

吴山的雨飘来，空中的栏杆一片清冷；楚江上风势正急，远去的白帆点点众多。

可叹当年吴国破亡、忠臣伍子胥冤死，如今只有日月依旧东流，江面翻起层层白浪。

赏析

姑苏即姑苏山，位于如今的江苏苏州境内。春秋时期，吴王阖闾最先在山上营建台阁，工程始于其子夫差在位时才竣工，世人便称其为姑苏台。这座台阁绵延五里，夫差曾在台上设置上千名宫妓，又修筑春宵宫，整日通宵宴饮作乐。后来越国发兵攻吴，吴太子友兵败后将姑苏台焚毁。后人常借吟咏姑苏台，抒发对吴越争霸这段历史的慨叹。这首诗便是许浑乘船途经姑苏，登台凭吊古迹时所作。

首联记述登台凭吊的举动。上句以平实的叙述直接点题，“宫馆余基”指姑苏台残存的古迹，“倚棹过”写明诗人弃舟登岸、凭吊古台的行为。下句“黍苗”承接前文的台阁遗迹而来，诗人登上旧台放眼望去，只见残砖败瓦间禾黍丛生，断壁颓垣上野草繁茂。“黍苗”既是眼前实景，又暗用《诗经·黍离》的诗意，借古人的亡国哀思，抒发自己对世事沧桑的感慨。“独”字极为传神，将诗人独自怀古的惆怅心绪刻画得真切动人，“悲歌”也暗含着《黍离》一般的悲怆情思。这一联以叙事开篇，以抒情承接，用一个“悲”字奠定全诗的感情基调，语言平淡却意蕴深厚，瞬间将读者带入浓郁的怀古氛围之中。

颔联以铺陈笔法描绘姑苏台遗址的景象，景致之中暗藏深远意蕴。一边是人去台空的荒芜寂静，另一边却是争抢新草的野鹿、占据莎草筑巢的水鸟。这一联遣词用字极为考究，野鹿与凫鸥生性警觉，能在此栖息游走，足见荒台废苑的清幽冷寂；新草与浅莎在春日萌发，尽显生机盎然的气象。“争”“占”两个动词，勾勒出自然界蓬勃旺盛的生命力。工整的对仗尽显诗人的精巧构思，人事沧桑的意象与自然生机的意象并置，借助精准传神的形容词与动词联结，将历史遗迹的死寂与自然万物的生机融于一幅画面，形成生死的强烈对比，真切道出人们心中历史无情、自然永恒的悲绪。这一联表面是铺陈写景，内里藏着深沉的情思，诗人巧用律诗的对偶特点，借意象间的张力达成形象大于思想的艺术效果，以含蓄的方式流露怀古之情。

颈联运用比兴手法，抒发诗人对历史与现实的感触。“吴岫雨来”“楚江风急”看似是眼前实景的描摹，可“吴”“楚”二字能勾起世人对历史的联想。风雨摧絮、雨打浮萍，既是国破家亡的象征，也暗合晚唐“山雨欲来风满楼”的政治时局，虚实交织难以分辨。“虚槛冷”既是山雨将至时诗人凭栏登台的切身感受，也是因怀古而生的、对时局动荡与自身前路的寒凉心绪。风雨中的远帆是诗人远眺所见，也暗含他从怀古中悟出的避世远祸之理。事实上，诗人“自有还家计，南湖二顷田”的想法，正是身处乱世而生出的念想。

诗歌中间两联写景，是诗人娴熟运用传统诗歌赋、比、兴手法的体现，也展现出他驾驭七律体裁的娴熟功力，行文得心应手，佳句频出。

尾联呼应开篇，抒发诗人对历史无情、自然永恒的慨叹。“忠臣”指伍子胥，吴越争霸时，夫差击败越国，越王勾践请求议和，伍子胥极力劝谏吴王不可答应，夫差非但不听，还听信伯嚭的谗言，逼迫伍子胥自尽并将其尸身抛入江中，后来越国果真灭掉吴国。“可怜”一句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀婉叹惋。孔子曾对着奔流江水发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，大江之上急风吹帆，滔滔白波向东奔涌消逝在天际。人生短暂、历史无情、自然永恒的思绪，让诗人心潮翻涌、思绪万千。

这首诗以叙事起笔，以写景收束，中间两联兼用写实与象征的笔法衔接首尾，通篇行文圆融流畅。全诗以“独悲”二字统领，在整个意境中注入伤今怀古的悲怆凄凉之感，与他五言律诗“高华雄浑”的风格截然不同，这种风格也备受后人推崇。宋人范晞文曾评价：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”由此可见，许浑的七言律诗在唐代诗人中占据极高的地位，这首诗便是绝佳的佐证。

简析

《姑苏怀古》是一首七言律诗，为登台吊古之作。诗的首联叙登台；颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象，但景中意蕴深藏；颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受；尾联照应篇首。这首诗运用比兴手法，描写姑苏古城残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生的衰败之景，表现诗人对人生短促、历史无情，自然永恒的感慨之情。

许浑（约791～约858），字用晦（一作仲晦），唐代诗人，润州丹阳（今江苏丹阳）人。晚唐最具影响力的诗人之一，其一生不作古诗，专攻律体；题材以怀古、田园诗为佳，艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景，后人拟之与诗圣杜甫齐名，并以“许浑千首湿，杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧，以丁卯名其诗集，后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。