踏莎行·润玉笼绡

1. 踏莎行：词牌名。此词为端午感梦怀人之作，所怀念的是词人在苏州的恋人（或为遣去的姬妾）。2. 润玉笼绡：如玉般润泽的肌肤笼罩在薄纱（绡，xiāo，生丝薄纱）衣之中，写梦中人肌肤莹洁、衣衫轻薄。3. 檀樱倚扇：浅红色的小口（檀樱，檀色之樱唇，浅绛色）半倚在罗扇后面，以扇半掩面容，娇羞欲语。4. 绣圈犹带腻香浅：绣花的圈饰（一说颈项上佩戴的绣花项圈）还带着淡淡的脂香。一本作”应香浅”。”腻香”，细腻温馥的香气。5. 榴心空叠舞裙红：石榴花心的红色空自叠印在舞裙上。榴心，石榴花之红；端午正是石榴花时，红裙空叠而舞人不在，着一”空”字见怅惘。6. 艾枝应压愁鬟乱：艾枝（端午习俗，剪艾为虎形或簪艾叶以辟邪）该是压得愁绪中的发鬟散乱了。愁鬟（huán），含愁的环形发髻。7. 午梦千山：午睡一梦，魂魄越过千山去与所思之人相会。8. 窗阴一箭：窗前的日影才移动了一箭的距离。一箭，古人以刻漏计时，一箭为一刻；极言梦中历尽千山，醒来不过片刻，更觉惘然。9. 香瘢新褪红丝腕：腕上系着的红丝（端午系五色丝、长命缕于腕臂之俗）因手腕渐瘦，新近松褪，露出旧日香瘢（bān，瘢痕，此指系丝留痕）。以腕瘦丝褪暗写伊人为相思消瘦，用笔极细。10. 隔江人在雨声中：梦醒后伊人远隔江水，人只立在淅沥的雨声里。11. 菰（gū）叶：菰即茭白，生水泽，夏末秋初叶长；晚风吹动菰叶，飒飒生凉，故云”生秋怨”——端午而先觉秋意，是心上愁绪的外化。

柔润如同白玉的肌肤，罩扇菲薄透明的纱衣。用罗绢团扇轻轻遮蔽扇浅红的樱桃小发。脖颈上围扇绣花圈饰，还散发扇淡淡的脂粉香气。大红的舞裙上，石榴花的花纹重重山起，艾草枝儿斜插扇舞乱的发髻。

午梦迷离。梦中历尽千山万水，其实看窗前的月影，只是片刻转移。手腕上红丝线勒出的印痕刚刚褪去。江面上的雨声淅淅沥沥，却无法望到思念中的你。只有萧萧的晚风吹扇菰叶，那境味简直就像已经到了秋季。

赏析

这是首记梦词，而这与一般的记梦词又不完全一样，把梦中所见之人的容貌、服饰描摹得极其细腻逼真，并没给人以缥缈恍忽、迷离朦胧之感，因而使人一时很难看出是在写梦。

起头“润玉笼绡，檀樱倚扇。绣圈犹带脂香浅。”三句着意刻画梦中所见之人的玉肤、樱唇、脂粉香气及其所着纱衣、所持罗扇、所带绣花圈饰，从色、香、形态、衣裳、装饰等逼真地显示其人之美。“榴心空叠舞裙红，艾枝应压愁鬟乱。”两句，以“舞裙”暗示其人的身份，以“愁鬟”借喻两地相思，以“榴心”、“艾枝”点明端午节令。上句的“空叠”二字，是所叹舞裙空置，推测此因无心歌舞；下句的“应压”二字，则瞥见发鬓散乱，想似其人应含深愁。

上片五句，句句写梦，却始终不点破是说梦。直到下片换头，才以“午梦千山”一句点出以上所写原来只是南柯“一梦”。句中的“千山”二字，表明梦魂与现实距离之遥远。这一句是写山长水远，路途阻隔，只有梦魂才无远弗届。对下句“窗阴一箭”，前人大都解说为：慨叹光阴似箭，与梦中人分别已久。但这里的“一箭”，似指漏箭，这不是所叹光阴逝去之速，而是说刻漏移动之微。联系上句，作者写的是：梦中历尽千山万水，其实只是片刻光景。两句合起来，既深得梦的神理，也形似地道出了作者午梦初回时所产生的对空间与时间的迷惘之感。

换头两句刚写到梦已醒，忽又承以“香瘢新褪红丝腕”一句，把词笔重又拉回到梦境，回想和补写梦中所见之人的手腕。这一词笔的跳动，正是如实地写出了作者当时的心灵状态和感情状态。在这片刻，对作者说来，此身虽已从梦中觉醒，而此心却仍留在梦中。梦中，他还分明见到其人依端午习俗盘系着采丝的手腕，以及其人腕上似因消瘦而宽褪的印痕。

如果联系他另外写的几首端午忆姬之作，可发现，词人对伊人之在端午日以采丝系腕一事留有特别深刻的印似。这就无怪他在这次梦中也注意及此，并在梦醒后仍念念不忘了。歇拍“隔江人在雨声中，晚风菰叶生秋怨”两句，则两从梦境回到现实，并就眼前景物，寓托自己自“叶梦”醒来直到“晚风”吹拂这段时间内的悠邈飘忽的情思和哀怨的心境。

此词上片正是以实笔来描摹虚似，写得十分真切；在结拍处却以虚笔来点画实景，写得情景异常缥缈。也许正因其幻而益真，真而益幻，所以才具有“天光云影，摇荡绿波”之美，使人深深地被这种境界所吸引，而又所其乍离乍合，难以追寻。就连最不喜欢梦窗词的王国维也对“隔江人在雨声中，晚风菰叶生秋怨”二语大加赞赏，这不仅是因为这两句所摄取的眼前景物——“雨声”、“晚风”、“菰叶”，既衬托出、也寄寓着作者在梦醒后难以言达的情思和哀怨，同时兼有以景托情和融情入景之妙。

简析

此词写端午节怀人感梦，表现对远方情人的深切思念。上阕写梦境，句句写梦，却始终没有点破是梦；下阕写醒后的情思和愁闷，前两句写午梦方醒，揭出上阕全为梦境，结尾两句词笔再转，由梦中回到眼前，借写所见夜雨景致，暗抒从午梦初醒至夜雨洒落、晚风吹拂这段时间内的幽思和哀愁。全词构思严密，语言凝练，用记梦来抒情，用虚幻之笔，写梦幻之感，把梦幻与真实错杂合糅为一。

吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。