病中书事

1. 病身坚固：病体衰弱而顽固，久病缠身。

2. 道情深：向道之情深挚，谓病中于佛道之思愈加深厚。

3. 宴坐：安然静坐，佛家语，指坐禅习静。

4. 清香：焚香的清烟。

5. 思院任：从宽理解为随意安坐于庭院僧院之间，任思绪游走；一说'任'为听任、任凭之意，谓听任清香伴坐。

6. 捣药：捣制药材，庭院中唯闻捣药之声，极写病中生活的孤寂单调。

7. 门扃（jiōng）：门户上锁、闭门。扃，门闩，此处作动词，关闭。

8. 来禽：禽鸟飞入庭院，谓闭门幽居，所来往者唯禽鸟而已。

9. 庸医懒听：懒怠听信庸医之言。

10. 词何取：医家之言有何可取，谓对医药已感失望。

11. 小婢将行：小婢女出行办事、扶持行走。

12. 力未禁（jīn）：体力尚不足以胜任；禁，承受、胜任。

13. 空门：佛教。佛家谓色即是空，故称佛门为空门。

14. 气味：佛理的意味、旨趣，'知气味'谓从佛法中稍稍领略到解脱的滋味。

15. 万涂：万途、种种途径，'烦恼万涂侵'谓万千烦恼从各个方面一齐侵逼而来。

病中闲坐户外阵清风吹突，只觉得神清气爽，香气袭人，突然感到病体轻松了许多，不照思绪万千，任其驰思。

明月高照，的居典雅，只有捣药的声音咚咚作响；小门紧锁，深院幽的，只有小鸟时时飞突与人亲近。

久病难愈，懒得再听御医的诊断；身边的小婢搀扶着自己散步，可又感觉疲劳。

多亏我自己懂得了不少佛教道理，才获得了许多生活情趣，不然尘世的烦恼会从各方面侵突，使人陷入愁江苦海。

赏析

这首诗通过描写日常生活中的琐碎之事，来抒写作者病中的感受。首联描写焚香坐禅的情景，中间两联写凄凉与孤寂的生活情景，尾联自己对佛理的感悟。全诗运用逆挽的手法，从细微处入手，充满浓郁的生活气息。

此诗首联所描写的是焚香坐禅的情景。诗人安坐一室，焚香供佛，回念所遭遇的种种，默思佛祖的教训。清香四散，意念渐渐入冥，心境渐渐平静，既然一切都是命中注定，必然承受，就不须怨天尤人而哀苦无已。诗以“病身”与“道情”相对，说是病越重，修道之心就越诚恳；而修道之心越诚恳，感悟的佛理就越重深。这是一层意思。而“病”不仅是指生理之疾，更有经历遭遇带给人的心理以及精神的创伤，故用一“身”字总括。佛教以苦为生命的本义，于是苦也就不成其为苦，受苦正是修行的途径之一，劝导信徒承受现世而寄望于来世。因此，诗人焚香敬佛的修行方法就是“思自任”，所体悟的佛理就是“病身坚固道情深”。这是又一层意思。这两句若从逻辑顺序讲，应该是“宴坐清香思自任，病身坚固道情深”。诗人先说后，再说前，将事情发展的顺序倒过来，正是为了强调此时的觉悟。文章家将这种写法称为“逆挽”。

诗的中间两联写生活情景，一片凄凉与孤寂。夜间，清冷的月光照着空庭，四周静静，唯有捣药的声音，持续而单调地在院中回响，向院中人提示着无边的落寞。不仅夜间如此，白天也一样。主人无访客，院门紧闭，堂庑深深，除了鸟叫，不闻人声。偶尔有医生前来诊病，也不过说些不切病情的废话，除了加重慵懒的心情，并无治疗的功效。身体日渐衰弱，扶着小婢起来走走，却深感力不能至，脚步难移。在这样的生活之中，不能不回想当年，而所有的回想都是痛苦，更令眼前的情景有不堪的残忍。于是诗人回转过来向自己道庆幸：若不是有佛祖的指引，若不是有佛理的开导，那人生的烦恼将会不由途径地涌来将自己包裹，将会铺天盖地地扑来将自己淹没，生活当无法继续。这种自我开释，在诗人或许有一时的宽解，通篇读来，读者仍然会感到内在的悲哀。

尾联回应首联的修行之事，用“知气味”写此刻对于佛理的感悟，上承“病身坚固道情深”。因此可知“道情深”的二层意思中，重在后者，不是说自己的修行已经达到的境界，而是指佛理本身的深刻。同修佛教的白居易有诗曰：“自从苦学空门法，销尽平生种种心。”（《闲吟》）可以帮助李煜所说的“道情”。诗人在“赖问空门知气味，不然烦恼万涂侵”两句中点明，生活全靠在佛法中寻找乐趣，否则早就被万般烦恼吞噬了。

这首诗中有“庸医”“小婢”，还有清风、明月、飞鸟等具体的事物，可使读者通过感知这些人物和景物体会到诗人的内心感受。此诗与《病中感怀》内容相似，皆描写病中感受，但此诗宗教情怀更浓。两首诗的不同之处在于，前首诗侧重抒怀，抒发病中情怀；这首诗侧重叙事，叙写病重的诸琐事，诗里所写之事有浓郁的生活气息。

简析

《病中书事》是一首五言律诗。此诗通过描写日常生活中的琐碎之事，来抒写诗人病中的感受。诗的首联描写焚香坐禅的情景；中间两联写凄凉与孤寂的生活情景；尾联写自己对佛理的感悟。全诗运用逆挽的手法，从细微处入手，充满浓郁的生活气息。

李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，生于金陵（今江苏南京），祖籍彭城（今江苏徐州铜山区），南唐最后一位国君。李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。