和席八十二韵（元和十一年，夔与愈同掌制诰）

1. 席八：席夔，排行第八；「八十二韵」谓原唱与和诗凡八十二韵（一说指席排行八、诗十二韵），题下自注言元和十一年（816）席夔与韩愈同掌制诰。

2. 制诰：起草诏书之事；唐制由中书舍人或知制诰者执掌。

3. 绛阙：皇宫门阙以绛色涂饰，代指宫殿。

4. 右掖：中书省位于宣政殿右侧（西侧），称右掖、西掖，掌诏令文书。

5. 绫衾：绫制的被子，指夜宿宫中值宿（夜直）之被。

6. 横门：宫中侧门；开日月：言宫门高敞，日月出入其间，极状其崇。

7. 纶綍（lún fú）：《礼记》「王言如纶，其出如綍」，指帝王诏命。

8. 谋猷（yóu）：谋划方略。丹青：指朝廷绘画图形、标榜功臣之属，此泛指朝政文饰。

9. 步武：古以六尺为步、半步为武，谓足迹相接，紧跟其后。

10. 斧藻：雕饰、修饰，谓文章如经斧藻修饰；一作斧钺藻火（冕服纹章）解，此处取修饰文德之意为长。

11. 白蘋（pín）：水生蕨类植物，古诗中常与咏池沼相连。

12. 倚玉：倚傍美玉，与才俊相亲共事之谦辞，语出《世说新语》「蒹葭倚玉树」。

13. 吹竽：用「滥竽充数」典，《韩非子》载南郭处士混于齐王吹竽之列，自谓充数混真。

14. 江海未还身：欲退居江海而身尚未能归，谓归隐之愿未遂。

绛红的宫阙高接银河，天色将曙；东风吹进右掖，宫禁里先有了春意。

同僚共事，官况随闲暇而共美；花光与诗思一起翻新。

清晨在绮丽的街道间游赏，夜里裹着绫衾频频值宿。

横门高开，日月出没其间；门楼高耸，上切星辰。

庭前寒日的草色变青，雨后天空销尽尘埃。

御沟水声急急通向宫苑，柳色匀匀地压着城垣。

诏命谋猷盛大兴隆，接武丹墀亲近天子。

芳菲的文辞如经斧藻修饰，美好的光景使人形神舒畅。

靠着台阶看阶前红药，绕着池沼咏叹水上白蘋。

多情总在酒伴之间，把作诗当作馀事的人啊。

倚傍美玉，实在难以藏拙；像吹竽的南郭，久混于真人之间。

坐惭自己白白老去，退归江海之愿，此身至今未还。

此诗题为「和席八十二韵」，是韩愈与席夔的唱和之作，题下自注明系元和十一年（816），二人同掌制诰（同任知制诰草诏之职），唱和地点即在宫禁西掖，故诗中所述尽是掖垣直宿、禁苑春光的近距离描写。开篇「绛阙银河曙，东风右掖春」：绛阙之高直与银河相接，天光将曙；东风吹入右掖，宫禁先得春意——起笔宏丽，气象轩昂，为全诗定了明快的基调。「官随间共美，花与思俱新」言同僚之美、花思之新；「绮陌朝游间，绫衾夜直频」写朝游绮陌、夜拥绫衾直宿禁中的贵近生活。中段铺写掖垣景物：「横门开日月，高后切星辰」状宫门之高峻；「庭变寒前草，天销霁后尘。沟声通苑急，柳色压城匀」四句尤佳——庭草由寒转青、雨霁尘销、御沟水声湍急、柳色匀压城垣，一联写地，一联写天，春气之动、宫禁之丽如在目前。「纶綍谋猷盛，丹青步武亲」转写政务：诏命谋猷盛大，接武丹墀亲近天子，正切二人同掌制诰的身份。「芳菲含斧藻，光景畅形神。傍砌看红药，巡池咏白蘋」再归宴游吟咏之乐，而「多情怀酒伴，馀事作诗人」二句是全诗眼目：能以作诗为「馀事」，见出从容富贵、不废风雅的风度，也是对席夔诗才的推许。末联陡转：「倚玉难藏拙，吹竽久混真。坐惭空自老，江海未还身」——依傍美玉之人难以藏拙，如南郭吹竽久混于真；坐惭老大无成，退居江海之愿至今未能偿。以自谦自愧收束满纸春光富贵，顿使一篇颂美之词有了深意：热闹是禁苑的，衰老与归隐之思才是自家的。这种「众乐独忧」式的收笔，正是韩愈唱和诗不肯一味逢迎处。

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人 ，自称“郡望昌黎（今辽宁义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。