念奴娇·洞庭春晚

1. 洞庭春晚：洞庭，此处指兼臀洲渚水边之地（一说借用洞庭湖胜景泛指水乡）；春晚，暮春时节。2. 尤物：特出的人物或事物，此指绝色之美。3. 瑶池：古代传说中西王母居住的仙境，在昆仑山上，借指仙界。4. 倾国艳：用汉李延年歌“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国”之典，形容绝代美人，此指梅花之艳。5. 一壁：一边、一面，犹言一旁。6. 龙香：龙涎香，一种名贵香料。7. 肌如雪：《庄子·逍遥游》“肌肤若冰雪”之意，形容梅花洁白，亦以喻美人肌肤。8. 月妖：指梅花如月下仙姝，妖娆绝世；真态，本色、真容。9. 人杰：人中豪杰，此或以作者自指。10. 高唐：宋玉《高唐赋》，写楚王与巫山神女相会事，此借指对美（梅）的思慕想像。11. 孤灯明灭：灯火忽明忽暗，写夜深独对。12. 半面难期：用“半面妆”之意而翻新，谓难以一睹芳容全貌，会面难期。13. 星星发：鬓发花白，语出左思《白发赋》“星星白发，生于鬓垂”。14. 绕梁声：《列子·汤问》载韩娥鬻歌“余音绕梁欐，三日不绝”，此指梅花似有绕梁余韵。15. 忘味三月：用《论语·述尔》孔子“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”之典，极言陶醉之深。

洞庭春喝得比较晚，洞庭湖的春天也来得晚，旧时相传大概就这样，但确实人间物之绝美者。收拾瑶池的时候，把她从瑶池移到朱栏这边来的，是倾国仙姝。可以透出室外散发阵阵的香味，使黄莺隔帘而语，姑射仙子，玉肌冰骨，洁白如雪，令人神移。月夜下的姿态，怎能不使狄仁杰避让？

酒宴归来，对着寒窗，仿佛记起昨夜乘醉赏花，梅花应该正在开放。犹如楚襄王梦见巫山神女而使宋玉赋高唐一样，久久不能忘怀，不管灯的明亮或者熄灭，如此美好晤面恐难以后再难遇见了，然而多情之人易于伤感，以致为愁而鬓发斑白。犹如听了韩娥的歌声，舜的音乐，萦绕脑际，经久不忘，甚至达到食而不知其味的痴迷境地。

赏析

这首词是咏梅的，主要是用拟人手法描述所咏之物，也是在抒发对佳人的思慕之情。

词开头三句写其美，写其给人的总体印象。刘后村咏梅诗说：“世间尤物难调护，寒怕开迟暖怕飞”（《全芳备祖前集》卷一）作者说他所咏之物“旧传恐是，人间尤物”，使用“尤物”二字，一方面说明它是“物之绝美者”，另一面也暗示出所咏之物为梅。“收拾”二句写其来历。辛弃疾在《瑞鹤仙·赋梅》词中称梅有“瑶池旧约”，而在《念奴娇·题梅》词中又说：“不如归去，阆苑有个人惜”，均说梅同瑶池有密切关系。此处与之同意，言其所咏之物是从瑶池移到朱栏这边来的，是倾国仙姝，进一步暗示他吟咏的是梅。

“透户”三句写其特点。一是如姑射仙子，玉肌冰骨；二是特香，可以透出室外，使黄莺隔帘而语，令人神移。结尾二句言其为花妖。一方面照应“瑶池倾国艳”五字，另一方面写其有迷人的魅力，进一步揭示其无与伦比的美色。

“酒罢”三句追忆昨夜所见。如果说“月妖”二句是写花避人，而过片三句则写人怜花，词的意脉似断而实续。言昨夜晚间，痛饮洞庭春，意欲一睹“月妖真态”，但他避而不见，及归对寒窗，仿佛记起昨夜乘醉赏花。“应是梅花发”，点明所咏之物为梅，使人豁然开朗，醒明了题旨。

“赋了”二句写昨夜赏梅给他留下了深刻而美好的印象，犹如楚襄王梦见巫山神女而使宋玉赋高唐一样，久久不能忘怀，而“不管孤灯明灭。”可见其感情何等专注，而他对梅花之美又是多么神往。

“半面”三句宕开一笔，言如此美好晤面恐难再逢，然而多情之人易于伤感，以致为愁而鬓发斑白。结尾二句写其印象之深刻，犹如听了韩娥的歌声，舜的音乐，萦绕脑际，经久不忘，甚至达到食而不知其味的痴迷境地。

这首词看似以人拟花，其实也很可能又以物拟人，借梅花写其意中人，故词中所咏之物与人若即若离而又不即不离，达到了物人合一的境界，艺术上达到了极高境地。

简析

词的上片把花比作佳人写景色清丽，写其有迷人的魅力，进一步揭示其无与伦比的美色；下片通过回忆看到的景色抒发思念和喜爱之情，甚至达到食而不知其味的痴迷境地。全词看似写梅花，实则写人，以婉曲之笔，写自己对似梅花的佳人深情眷恋，达到了物人合一的境界。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。