拟古

1. 拟古：模仿汉魏古诗体制与风格而作的诗，常借古题古意抒己怀。2. 朔风：北风，冬春之际的风。3. 时序：季节更替的次序；代续：交替接续。4. 落拓：放达不羁、不拘小节，一作潦倒失意讲，此处兼有二义。5. 倜傥（tì tǎng）：豪爽洒脱，不拘成法。6. 樊笼：关鸟兽的笼子，喻束缚人的名利仕宦之境，语出陶渊明《归园田居》'久在樊笼里，复得返自然'。7. 华亭鹤：西晋陆机（华亭人）兵败被刑，临刑叹曰'华亭鹤唳，岂可复闻乎'，后用为悔入仕途、荣名致祸之典。8. 二毛：头发黑白二色相间，指人渐老；潘岳《秋兴赋》自叹年三十二始见二毛。9. 操觚（gū）：执简写作，觚为古代书写用的木简；序金谷：谓像石崇金谷园雅集那样作诗序赋诗，石崇富贵冠一时，金谷集会极盛，后竟以身死族灭，故此语含盛衰无常之慨。10. 局促：狭迫、仓促，谓欢会短促。11. 揽衣：披衣、提起衣裳。

北风吹动着古老的柳树，季节不知不觉间已悄然交替。

庭院里的草已经枯萎殆尽，回头看一眼，只觉白日西移何其迅速。

我本是个落拓不羁的人，不愿让功名把自己束缚。

但愿洒脱地寄身于天地之间，那牢笼般的境地绝非我所愿。

可叹那华亭的鹤唳再也听不到了——贪恋荣名，反倒因此受辱丧生。

有客人哀叹自己鬓发斑白，还提笔为金谷那样的盛集作序。

待到酒尽人散，才知人间聚散竟是这般短促匆忙。

我披衣起身，放声长歌，只见一轮明月，皎洁如玉。

这首《拟古》模仿古诗的口吻抒写人生短促、荣名可畏与放达自适之志，层层推进，颇具汉魏古诗的苍茫气韵。开篇'朔风吹古柳，时序忽代续'以北风、古柳起兴，古柳本是经年之物，尚且在朔风中凋零，暗示时光流转、季节更替之不可抗拒；'时序忽代续'着一个'忽'字，写出岁月倏忽而过的惊心之感。次二句'庭草萎已尽，顾视白日速'由物及人，庭草枯尽是眼前实景，'顾视白日速'则是回头看日的心理体验，一外一内，把时间飞逝写得了无痕迹却又触目惊心。中段'吾本落拓人，无为自拘束。倜傥寄天地，樊笼非所欲'陡然转为自我表白，直抒胸臆，俨然魏晋名士口吻：天生落拓不羁，不肯为名利绳墨所拘，天地为寄，樊笼非愿，隐用陶渊明'久在樊笼里'之意而反其势，以傲兀之语立起人格。'嗟载华亭鹤，荣名反以辱'用陆机临刑叹'华亭鹤唳，可复闻乎'的典故，说明追慕荣名反致杀身之辱，这是对前文'樊笼非所欲'的深化论证——荣华即樊笼，即祸机。'有客叹二毛，操觚序金谷。酒空人尽去，聚散何局促'转写他人：叹二毛用潘岳《秋兴赋》三十二岁而鬓生二毛之典，序金谷用石崇金谷园雅集赋诗、后来身诛名裂之事，两典相叠，写尽繁华转瞬、宾朋星散之悲凉，'聚散何局促'是全诗情感的凝聚点。结尾'揽衣起长歌，明月皎如玉'从沉郁中翻出，揽衣而起，对月长歌，以皎洁明月收束一片苍凉，由悲慨转为旷达，余韵悠然。全诗五言一气，用典密而不滞，先写时序之变，再写荣名之祸、聚散之促，最后以明月之歌自解，结构上由景入情、由人及己、由抑而扬，深得古诗'感于哀乐，缘事而发'之旨，也可见纳兰身处贵胄之位而心慕布衣之游的内在矛盾。

纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。