拟咏怀二十七首·其七

1. 榆关：即山海关（一作渝关），泛指北方边关；此处代指北国，谓自己被留之地。

2. 汉使绝经过：南朝（汉）使者断绝往来，谓南北隔绝，音信不通。

3. 胡笳：北方胡人的吹奏乐器，声悲。素泪曲：素来令人流泪的曲调（一作“尽泪曲”？此处从字面解为催泪之曲）。

4. 羌笛：出自羌地的笛，声哀怨。断肠歌：令人肠断之歌。

5. 纤腰减束素：纤腰比一束白绢还要消减，用宋玉《登徒子好色赋》“腰如束素”语，谓因愁而消瘦。

6. 别泪损横波：离别之泪损伤了如水横流的目光。横波，形容眼波流转。

7. 恨心终不歇：怨恨悲伤之心始终不止。红颜无复多：青春容颜已不复多，谓岁月蹉跎，人渐衰老。

8. 枯木期填海：以枯木（身）期望如精卫鸟（炎帝女溺死化为精卫，衔木石填东海）填海，喻复国之愿虽绝望犹存。

9. 青山望断河：望青山断绝之河流？谓如青山隔断河水，归乡之路被阻断；一作望河青山，归心与绝望交织。此联以精卫填海、山河阻绝为喻，言夙愿难酬而痴望不灭。

边塞上梁朝的音信已然断绝，梁朝的的使者也不见到来。

听到的皆是胡地悲哀凄凉的音乐，联想到自己的遭遇，只能泪落痛断肠。

自己原本纤瘦的腰，更加消瘦如束素，眼睛也因伤别流泪而损伤。

离恨之心终不能尽，以至于很快就衰老了。

自己回归故国的愿望就像用枯木填平大海，华山想重新合起来阻断黄河一样难以实现。

赏析

“榆关”，是战国时期的关名，在今陕西省榆林市东。这里泛指北方的关塞。这句说边塞上自己祖国梁朝的音信已然断绝。“汉使”，汉人朝廷的使者，指梁朝。庾信被滞留的西魏为鲜卑族拓跋部所建。这句说祖国梁朝的的使者也不见到来。这二句点出了自己稽留北朝，而故国的音信、使节均已断绝，流露出思念之情。

“胡笳”，我国古代北方民族的管乐器，其音凄凉，汉时流行于塞北和西域一带，古时称北方和西域民族为胡人，故云胡笳。“羌笛”，亦是我国古代北方民族的管乐器，原出自古羌族（西部民族）。这二句写作者听到的皆是胡地悲哀凄凉的音乐，联想到自己的遭遇，更不禁落泪断肠。

“束素”，为白色生绢，喻腰，宋玉《登徒子好色赋》：“腰如约素”，喻腰细软如一束绢，形容是美女。“横波”，指眼睛。这二句写作者离别了祖国，非常悲伤，听到胡笳而落泪，闻羌笛而断肠，自己原本纤瘦的腰，更加消瘦如束素，伤别的眼睛，因流涕而损伤。

恨心，充满离恨之心。“歇”，尽，竭。“红颜”。指女性艳丽的容貌。这两句说自己离恨之心终不能尽，以至于很快就衰老了。以上四句，作者表面上是写满怀离恨的闺中思妇，而实际上是以此来自喻。

庾信羁留北方后心情郁愤，曾作《咏怀》二十七首，抒发怀念故国的感情和身世之悲，艺术上也更为成熟。本篇为其中第七首。诗中写自己稽留北朝，悲伤落泪，恨心不歇，依然怀着不能实现的期望。

简析

《拟咏怀二十七首·其七》是一首五言诗，此诗写诗人远在异国怀念故国故君的思想感情。全词感情强烈激楚而又悲回婉转，风格苍凉老成而又清新绮丽，诗中塑造了一个为乡国离恨折磨而消瘦憔悴、悲痛欲绝的抒情形象，栩栩如生。

庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。