自作寿堂因书一绝以志之

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生前在西湖边青翠的山岭上建造房舍，死后坟头应该是秋色萧索的景象。

将来若有一天皇帝要搜求我的遗稿，我应该庆幸自己从来没有写过什么谈论封禅的书。

赏析

林逋湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏二句，从结庐与坟前着笔，由生前写到身后，形象地概括了他的一生。林逋是一位清苦的隐逸诗人。碧波荡漾的西湖水，翠竹葱茏的孤山，令这位梅妻鹤子的诗人流连忘返。这面湖依山的庐舍，正是他朝夕生活的地方。诗人于此虽然家贫衣食不足，却性恬淡好古，不趋荣利，杭州近在咫尺，竟二十年不入城市，足见其安贫乐道的志趣。首句侧重于写庐，述其生前，次句紧扣坟，述其身后。庐与湖上青山相对，坟则修竹萧疏。前后相映，而第一句写生前之状，第二句已是想象之景。虽清苦冷落，句中却透出几分自许与自得。林逋生前在庐侧自造墓穴，自有长眠于湖光山色之意。亦萧疏三字，示身后之萧条，正见隐士本色。

《后村诗话》载，林逋一生苦吟，自摘十三联五言，仅五联存于集中，梅尧臣序其诗集，亦叹所存百无一二。林逋曾说，自己隐迹林壑，且不欲以诗名一时，何况后世。但好事者往往私下记录，故遗稿尚有数百篇。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书二句，是作者以遗稿中并无封禅书一类阿谀文字自慰，以示高洁。据《汉书·司马相如传》，司马相如死后，汉武帝曾从他家中取到一卷谈封禅之书，所言不外歌颂汉皇功德，建议举行封泰山、禅梁父的大典。林逋借古喻今，表明决不屑于像司马相如那样希宠求荣。犹喜、曾无俱为庆幸之语，感情色彩浓烈。这两句是林逋的名句，颇为后人传诵，并非因其为奇词丽句，而是因其表现出诗人的高尚志节。宋真宗时，大臣王钦若等伪造符瑞，怂恿真宗东封泰山以邀宠，林逋这两句正是针对此事而发，立意高绝。秦观曾称赞其识趣过人，风姿高妙。后代文人用司马相如草封禅书之典，有正用反用之别，王禹偁谪守黄冈谢表中茂陵封禅之书，惟期死报之语是正用，林逋此处是反用，严有翼认为林逋高出一筹。林逋生当北宋盛世，诗文颇有名，却淡于荣利，终生布衣，诗中所表白并非虚语，透出一股高逸淡远之气。

简析

《自作寿堂因书一绝以志之》是一首七言绝句。此诗前二句从“结庐”和“坟前”落笔，首句写庐，次句写坟，由生前写到身后，概括了诗人的一生；后二句是用典，他以遗稿中并无封禅书一类阿谀谄媚文字自慰，说自己不屑于像司马相如那样希宠求荣，以示高洁。全诗格调高逸淡远，体现了林逋的一贯诗风，充溢着一股高逸淡远之气。

林逋，宋代代诗人，作者资料正在补充中。