春夜闻笛

1. 寒山：寒冷的山中，点明时节当在早春寒意未消之时。

2. 吹笛唤春归：笛声似在呼唤春天归来，语带痴想；军中、谪途笛曲多《折杨柳》之类，故闻笛易动归思。

3. 迁客：被贬谪调迁的官吏，此处诗人自指。

4. 相看泪满衣：彼此对望，泪水沾湿衣襟。相看，相互对视，兼含顾影自怜之意。

5. 洞庭：洞庭湖，在今湖南北部。相传北雁南飞至洞庭而止，春暖则北返。

6. 无穷雁：数不尽的大雁。

7. 不待天明：不等天亮。

8. 尽北飞：全都向北飞去。雁得春气便北归，人却被谪不得归，以雁之自由反衬迁客之滞留，是全诗主旨所在。

9. 李益曾遭贬谪，此诗或作于贬所，借闻笛、见雁写迁谪之感。

寒山上响起笛声，仿佛在呼唤春天归来；被贬谪的人彼此对望，泪水沾满了衣襟。

洞庭湖上一夜之间无数大雁，不等天亮，就全都向北飞去了。

赏析

此诗写淮北初春之夜在军中闻笛所引起的思归之情。作者通过从眼前景物到想象传说，从寒山笛声到迁客，到洞庭群雁夜飞，在一系列具体形象的叠现之中，表现出诗人复杂的思想感情。诗以人唤春归始，而以雁尽北飞结，人留雁归，春到大地而不暖人间，显得哀婉伤感，寄意深远。

这首诗前二句写闻笛。此时，春方至，山未青，夜犹寒，而军中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。这笛声，这情景，激动士卒的乡愁，更摧折着迁客，不禁悲伤流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。于是，诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天，大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。

后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情，也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由，所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比，迁客却即使等到了春天，仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望：迁客的春光──朝廷的恩赦，还没有随着大自然的春季一同来到。

诗人以恍惚北方边塞情调，实写南谪迁客的怨望，起兴别致有味；又借大雁春来北飞，比托迁客欲归不得，寄喻得体，手法委婉，颇有新意。而全诗构思巧妙，感情复杂，形象跳跃，针线致密。题曰“春夜闻笛”，前二句却似乎在写春尚未归，所以有人“吹笛唤春归”，而迁客不胜其悲；后二句一转，用回雁峰传说，想象笛声将春天唤来，一夜之间，大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发，而春和夜是兴寄所在，象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。

在前、后二句之间，从眼前景物到想象传说，从现实到希望，从寒山笛声到迁客，到洞庭群雁夜飞，在这一系列具体形象的叠现之中，动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始，而以雁尽北飞结，人留雁归，春到大地而不暖人间，有不尽的怨望，含难言的惆怅。

王之涣《凉州词》云：“羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同，不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗，但它多怨叹之情而少豪迈之气，情调逊于王诗。然而委婉曲折之情，亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。

简析

《春夜闻笛》是一首七言绝句，写淮北初春之夜诗人在军中闻笛所引起的思归之情。诗中从眼前景物写到想象传说，从寒山笛声说到迁客，再到洞庭群雁夜飞，在一系列具体形象的叠现之中，表现出诗人复杂的思想感情。全诗以人唤春归始，而以雁尽北飞结，人留雁归，春到大地而不暖人间，显得哀婉伤感，寄意深远。

李益(约750—约830)， 唐代诗人，字君虞，祖籍凉州姑臧（今甘肃武威市凉州区），后迁河南郑州。大历四年(769)进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。