女冠子·元夕

1. 蕙花香也：蕙，香草名；元夕（元宵节）香气袭人，起句追怀旧景。2. 雪晴池馆：雪后初晴的池馆园林，明丽如画，写昔日元夕景色。3. 宝钗楼：本为咸阳著名酒楼名，此处泛指歌楼酒馆。4. 琉璃光射：琉璃灯光彩四射，写元宵灯市之盛。5. 灯漫挂：如今彩灯随意零乱地挂着，写亡国后灯节的冷落。6. 暗尘明羞：化用唐苏味道《正月十五夜》“暗尘随马去，明月逐人来”，谓昔日车马扬尘、明月相逐的繁华已不可复见，对照之下令人羞愧神伤。7. 蛾儿：宋代元宵节妇女头上所戴的闹蛾儿，用乌金纸或彩绸剪成的蛾形饰物。8. 羞与蛾儿争耍：羞于再戴蛾儿嬉游，写遗民颓丧的心情。9. 江城：滨江之城，作者流寓之地；初更打：初更的更鼓敲响。10. 天公：天帝、老天。11. 红灺（xiè）：烧残的灯烛余烬，灺，烛烬。12. 钿（diàn）车罗帕：镶金饰宝的车子与罗帕，指昔日观灯的贵家车马，语意近辛弃疾《青玉案·元夕》。13. 吴笺银粉砑（yà）：吴地所产的银光笺纸，砑，碾压纸面使光洁发亮。14. 旧家风景：故国的风物景象；写成闲话：把旧事写成闲谈文字，寄托亡国之思。15. 绿鬟邻女：邻家的年轻少女，犹在倚窗唱着昔日元夕的歌曲，以不知亡国之痛者反衬作者沉痛。

蕙兰花散发出阵阵幽香，犹后齐晴空，辉映着池沼馆阁犹如画景风光。春风吹到精美齐歌楼舞榭，到处是笙箫管乐齐鸣。琉璃灯彩光四射，满城都是笑语欢声。而今随随便便天上几盏小灯，再不如昔日士女杂沓，彩灯映红了尘埃迷天漫地，车水马龙，万众欢腾。何况近年来我已心灰意冷，再也没有心思去寻欢逛灯。

江城冷落人声寂静，听鼓点知道才到初更，却已是如此齐冷清。请问谁能向天公，再度讨回以前齐繁荣升平？我剔除红烛齐残烬，只能在梦境中隐隐约约重见往年齐情景。人来人往，车声隆隆，手持罗帕齐美女如云。我正想用吴地齐银粉纸，闲记故国元夕齐风景，以便他日吊凭。我笑叹那邻家梳着黑发齐姑娘，凭倚窗栏还在唱着“夕阳西下”！

赏析

元宵佳节是历代词人经常吟咏的话题。不论是北宋，还是南宋，在所有的节日中，以元宵最为热闹，也以元宵最为人所重。而在国破家亡之时，这个节日又最容易引起人们对往昔繁盛的追忆，最易牵动人们的故国之思。

全词起笔“蕙花香也。雪睛池馆如画”，即沉入了对过去元夕的美好回忆：兰蕙花香，雪霁天晴，亭台楼阁之中池波荡漾，街市楼馆林立，宛若画图，尽是一派迷人景象。极度地渲染了元宵节日氛围。“春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。”春风和煦，酒旗飘拂，笙箫齐奏，仙乐风飘。据载，宫中曾做五丈多高的琉璃灯，又地方进贡之灯“或以五色琉璃而成”。那令人陶醉的音乐，那壮观的灯市，使词人忆起如昨天一般。

“而今灯漫挂。不是暗尘明月，那时元夜。”“而今”二字是过渡，上写昔日情景，下写当日元夕景况。“灯漫挂”，指草草地挂着几盏灯，与“琉璃光射”形成鲜明的对照。“不是暗尘明月，那时元夜。”既写此夕的萧索，又带出昔日的繁华。“暗尘明月”用唐苏味道《上元》“暗尘随马去，明月逐人来”诗意。以上是从节日活动方面作今昔对比。“况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍。”今昔不同心情的对比。蛾儿，即闹蛾儿，用纸剪成的玩具。写当日的元宵已令人兴味索然，心境之灰懒，更怕出去观灯了。这种暗淡的心情是近些年来才有的，是处境使然。

下阕“江城人悄初更打”，从灯市时间的短促写今宵的冷落，并点明词人度元宵所在地——江城。下面数句直至词末，一连用了“问”、“但”、“待把”、“笑”等几个领字，一气直下，写出了自己内心的悲恨酸楚。“问繁华谁解，再向天公借”，用倒装句法，提出有谁能再向天公借来繁华呢？“剔残红灺。但梦里隐隐，钿车罗帕。”怀着无可奈何的心情，词人剔除烛台上烧残的灰烬入睡了。梦中那辚辚滚动的钿车、佩戴香罗手帕的如云士女，隐隐出现。

“吴笺银粉砑。待把旧家风景，写成闲话。”以最精美的吴地的银粉纸，把“旧家风景”写成文字，以寄托自己的拳拳故国之思。银粉砑，碾压上银粉的纸。旧家风景，借指宋朝盛事。听到邻家的少女还在倚窗唱着南宋的元夕词。现在居然有人能唱这首词，而这歌词描绘的繁华景象和“琉璃光射”、“暗尘明月”正相一致。心之所触，心头不禁为之一动，略微感到一丝欣慰，故而以一“笑”字领起。但这“笑”中实在含有无限酸楚。，因为“繁华”毕竟是一去不返了。

这首词风格较为自然，词意始终在流动中，无一凝滞。但是在顿挫中显流动，于追琢中出自然。对过去元夕的铺叙作者不惜篇幅，不惜浓墨重彩，或直接描绘，或间接叙写，或通过梦境加以再现，着力处皆词人所钟之情。

简析

此词用今昔对比手法抒元夕感怀，表现故国之思和亡国之痛。上片前半写往日元夕之盛况，后半写今日之清冷及自己心情之郁闷；下片写往昔之繁华不再重来的无奈，包含着复国无望的深深眷恋之情。这首词风格较为自然，词意始终在流动中，无一凝滞；其在追琢中显出自然之本色，或直描、或问写、或借梦境，着力处皆词人所钟之情，情韵兼胜，沉痛感人。

蒋捷（约1245～1305后），字胜欲，号竹山，南宋词人， 宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴大族，南宋咸淳十年（1274）进士。南宋覆灭，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《彊村丛书》本，又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。