花影
宋代 苏轼
重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去,却教明月送将来。
注释
1. 花影:花枝在日光月色下投在台榭墙面上的影子。此诗咏花影,或寓指世间小人(一说喻君子贤人而屡遭罢黜不能扫除的朝中小人,说近穿凿,亦可作咏物哲理诗读)。2. 重重叠叠(chóng chóng dié dié):形容花影层层堆叠、繁密众多。3. 瑶台:美玉砌成的楼台,本为仙人居所(旧题汉郭宪《别国洞冥记》等有瑶台之说,李商隐"瑶台十二层"),此处泛指华美的高台,花影随日升渐渐爬上高台。4. 几度:几次、屡次。5. 呼童:唤叫僮仆。扫不开:扫帚无法扫除花影,写出影之无形而不可扫,语含诙谐。6. 收拾去:太阳落山,花影随之消失,如被太阳"收拾"带走,拟人手法。7. 却教(jiāo):一作"又教"。却,反而。8. 送将来:月亮升起,花影又随月光重来,如被明月"送回"。全诗以日暮影去、月上影来之循环,写花影扫之不去,寓世事纷扰、去而复来之慨,咏物而饶机趣。按:此诗作者旧题苏轼,亦见收于谢枋得《千家诗》;亦有题宋徽宗时或明人作者之说,今姑从通行本题苏轼。
译文
亭台上的花影一掉又一掉,几次叫仆人去清扫都扫不掉。
傍晚太阳下山花影刚刚消叠,可是月亮升起,花影又重重叠叠出现了。
赏析
赏析
这是一首咏物诗,诗人借吟咏花影,抒发了自己想要有所作为,却又无可奈何的心情。全诗自始至终着眼于一个“变”字,写光的变化,写花影的变化,传达出诗人内心的感情变化。
这首诗自始至终着眼于一个“变”字,写影的变化中表现出光的变化,写光的变化中表现出影的变化。第一句中“上瑶台”,这是写影的动,隐含着光的动。为什么用“上”,不用“下”,因为红日逐渐西沉了。第二句“扫不开”写影的不动,间接地表现了光的不动。光不动影亦不动,所以凭你横扫竖扫总是“扫不开”的。三四两句,一“收”一“送”是写光的变化,由此引出一“去”一“来”影的变化。花影本是静态的,诗人抓住了光与影的相互关系,着力表现了花影动与静,去与来的变化,从而使诗作具有了起伏跌宕的动态美。
写光的变化,写花影的变化,归根到底是为了传达诗人内心的感情变化。“上瑶台”写花影移动,已含有鄙视花影之意;“扫不开”写花影难除,更显现憎恶花影之情;“收拾去”写花影消失,大有庆幸之感;“送将来”写花影再现,又发无奈之叹。诗人巧妙地将自己内心的感情变化寓于花影的倏忽变化之中,使诗作具有言近旨远,意在言外的含蓄美。
花影本来很美,诗人却“几度呼童”去“扫”,原来诗人是用讽喻的手法,将重重叠叠的花影比作朝廷中盘踞高位的小人,正直的朝臣无论怎样努力,也把他们清除不掉,去了一批,又上来一批。“上瑶台”写花影移动,已含有鄙视花影之意;“扫不开”写花影难除,更显现憎恶花影之情,比喻正直之臣屡次上书揭露也无济于事,小人暂时会销声匿迹,但最终仍然会出现在政治舞台上。“收拾去”写太阳刚落,花影消失,大有庆幸之感;“送将来”写明月东升,花影再现,又发无奈之叹。诗中暗喻小人高位,拂之不去。太阳落犹神宗崩,小人俱贬谪,明月升指改朝换代,小人不穷。
诗人巧妙将自己内心的感情变化寓于花影的变化之中,使诗作具有言近旨远,意在言外的含蓄美。全诗构思巧妙含蓄,比喻新颖贴切,语言也通俗易懂。
简析
《花影》是苏轼著平起入韵七绝中的一首,为一首咏物诗,诗中借吟咏花影,抒发了自己想要有所作为,却又无可奈何的心情;同时影射了王安石,表达对其推行新政的不满。 全诗借物抒怀,比喻新巧,意新语工,具有言近旨远、意在言外的含蓄美。
作者简介
苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
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