无题二首

1. 凤尾香罗：织有凤尾花纹的薄罗，为女子缝制帐幔衣饰之料。

2. 碧文圆顶：织有碧绿花纹的圆顶罗帐。

3. 扇裁月魄：团扇如裁取的一弯月魄。月魄，月亮，本指月的无光部分，此借指圆月；扇圆如月，故云。

4. 车走雷声：车子疾驰之声如雷，写所思之人乘车匆匆而过。

5. 金烬：灯烛燃尽后金色的余烬。烬，jìn，物体燃烧后的残余。

6. 石榴红：石榴开花的时节，点明又过一年。

7. 斑骓（zhuī）：毛色青白相间的骏马。骓，青白杂色的马。

8. 任好风：听凭好风。任，听任。

9. 莫愁堂：莫愁为古乐府中传说中的女子，《莫愁乐》“莫愁在何处，住在石城西”，此处借指女子居所。

10. 神女：即巫山神女，宋玉《高唐赋》载楚王梦与神女欢会，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”。

11. 小姑：乐府《清溪小姑曲》“小姑居处本无郎”，谓清溪小姑（神女）独居无夫。

12. 菱枝：菱的枝干，纤弱浮水，喻己之柔弱无助。

13. 桂叶香：桂叶本有清香，喻己之才德本应有所施展。

14. 清狂：狂放不羁的情态，此处指近乎痴狂的深情，旧注谓“狂而不损其正”。

其一：凤尾纹的香罗薄薄的几重，碧纹圆顶的罗帐，深夜里还在缝。

团扇像裁下的一弯月色，掩不住满脸的羞红；车声隆隆而过，连一句话也没能通上。

曾守着金烬暗灭的烛光，熬过多少寂寥长夜；石榴花又红了一年，依旧没有一点消息。

那人的斑骓分明系在垂杨岸边，哪里能吹来一阵西南好风，把我送到他的身旁？

其二：重重帷幕深深垂下莫愁堂，躺下之后，只觉得清宵一寸一寸地长。

巫山神女的云雨生涯，原来只是一场梦；清溪小姑的居处，本来就无郎。

风波不相信菱枝纤弱，偏要加意摧折；月露又何曾肯让桂叶吐出清香。

即使明知相思全然无益，也不妨怀着这份惆怅，做一个人间的痴儿狂客。

《无题》二首是义山诗中最深情的篇章，旧注多以为有寄托，其诗意脉可作闺情读，亦可作身世读，正因其“深情绵邈”而莫可指实。第一首写一女子深夜缝制罗帐、追忆旧情：“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝”，凤尾纹的香罗薄薄的有几重，深夜里还在缝那碧纹圆顶的帐子。起联不写人而人自见：夜深不寐、亲手缝帐，其人其情已凝在针线之间。“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通”追忆那次相逢：她以团扇遮面如裁下的一弯月魄，掩不住满脸羞红，对方的车声隆隆而过，竟连一句话也未曾通得——一“羞”一“未通”，把初见的悸动与错失写得惊心动魄。“曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红”，曾伴着金烬暗灭的烛光熬过无数寂寥长夜，而石榴花开又红了一年，依然断绝消息——“曾是”“断无”两虚字对举，一写己方痴守之状，一写对方绝情之实，数字间无限悲凉。尾联“斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风”：那人骏马分明就系在垂杨岸边，近在咫尺，却指望哪里吹来西南好风，送我如燕般飞去相就？用曹植《七哀》“愿为西南风，长逝入君怀”之典，相思至此，已成痴语。第二首写一深闺女子长夜难眠、自伤孤寂：“重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长”，重重帷幕深深掩下莫愁堂，躺下之后只觉清宵一寸一寸地长——“细细长”三字最见炼字之功，把失眠者对时间的感觉纤毫毕现地写出。“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”，巫山神女一枕云雨，原来只是梦；小姑（用《清溪小姑曲》典）居处本就无郎——两典连用，是自我排解：情爱本如梦幻，独居亦属本分，然而愈解愈悲。“风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香”转为身世之慨：风波不信菱枝纤弱偏加摧折，月露不使桂叶生香竟成虚掷——我本是弱质，偏遭风浪摧残；我本有幽香，却无人使之得所，此二句历来被认为暗寓诗人身世不遇、依人作幕之痛。尾联“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”：即使明知相思全然无益，也不妨抱着这份惆怅，做人间一个情痴——明知无益而不悔，是全诗情感的极点，也是义山一生的注脚。两首合观，一忆旧情，一写独处，而“痴”字贯之；表面写女子，骨子里无论其为恋情或寄托，那种明知无望仍不肯割舍的深情，与诗人在党争夹缝中至死不渝的操守互为表里，故能哀感顽艳，千载而下犹使人气短。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。