华岳下题西王母庙

1. 华岳：西岳华山，在今陕西华阴，山下旧有西王母庙。2. 西王母：古代神话中的女神，居昆仑瑶池，相传周穆王西巡曾与之宴饮于瑶池之上，见《穆天子传》《列子》。3. 有分（fèn）：有缘分、有宿命，谓成仙由命定而非情愿可致。4. 八马：周穆王的八匹骏马（八骏），穆王乘之西游见西王母，见《穆天子传》。5. 虚随：徒然相随，谓八骏空自随穆王奔驰，终不能致仙。6. 落日行：向落日之处西行。7. 名姬：指周穆王的宠姬盛姬；据《穆天子传》，盛姬随穆王东巡途中病死，穆王痛悼而厚葬之，此处借言美人之早逝。8. 中夜没：半夜死去。9. 君王：指周穆王，亦泛指历代求仙的帝王。10. 犹自：尚且。11. 不长生：不能长生不死，谓穆王虽会西王母终亦死亡，讽刺求仙之虚妄。

成仙须有仙分，岂是痴情所能强求？

八骏空自随着落日奔驰。

不必怨恨名姬半夜亡殁，

君王自己尚且不能长生。

此诗过华山下西王母庙而作，借周穆王求仙故事冷讽帝王求仙之妄，是一首典型的咏史绝句。首句"神仙有分岂关情"，立论奇警：成仙与否，全在有无"仙分"（宿命），岂是真情切念所能强求？——一开口便把人间帝王一片痴情判为无用。次句"八马虚随落日行"用周穆王故事：穆王驾八骏西游，会西王母于瑶池，临别王母歌"将子无死，尚能复来"，穆王许以三年复来；然穆王终不能仙，八骏空随落日奔驰——"虚随"二字下得沉重，千年骏足，不过是随落日空转而已。三、四句更翻进一层，冷峭至极："莫恨名姬中夜没，君王犹自不长生。"不必怨恨名姬（指穆王宠姬盛姬，早卒，见《穆天子传》）半夜亡殁——君王自己尚且不能长生，姬人之死又何足深恨！以人死证仙妄，以君王之不免证求仙之虚，一笔双杀。此诗题在西王母庙，实刺唐世帝王：唐代诸帝多好神仙、饵金石，武宗更以服食丧生，义山生当其后，讽意尤为切至。全诗纯用议论而以形象出之：落日八马是画，中夜名姬是事，长生不获是理，三层递进，谑而能悲。"岂关情""虚随""莫恨""犹自"，虚字回环，峭刻之至，正是义山咏史七绝以快笔出冷眼的本色。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。