蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇

1. 韩蝶：相传战国时宋康王夺韩凭之妻何氏，夫妇俱死，冢上化蝶，后世因称美丽之蝶为韩蝶。2. 罗幕：丝罗制的帷幕。3. 曹蝇：曹植有《苍蝇赋》讥刺谗佞小人，故以'曹蝇'指蝇。4. 斗鸡：以鸡相斗为戏，唐代贵族盛行；玉勒：玉饰的马笼头，代指骏马，勒为带嚼口的马络头。5. 融麝：麝香受热融化散发香气；金釭（gāng）：金制的灯，釭即油灯。6. 玳瑁（dài mào）：海龟科动物，甲壳光滑可制饰物，古人用以装饰器物。7. 书阁：藏书之楼阁。8. 琉璃：天然宝石或玻璃类饰材，光洁透明；冰酒缸：谓琉璃缸盛酒清凉如冰。9. 画楼：雕饰华美的楼阁。10. 鸾凤：鸾鸟与凤凰，皆传说中瑞鸟，常以喻成双的美满伴侣。

韩凭故事里那样的彩蝶在罗幕间翻飞，曹植赋中讥讽的苍蝇在绮窗上扑拂。斗鸡的戏罢了，玉饰的马勒回转；麝香融化，在金灯旁散出暖香。

玳瑁饰的书阁一片光亮，琉璃做的酒缸清冽如冰。

画楼大多各有主人，鸾凤都已成双成对。

这是李商隐一首别具一格的游戏而兼讽喻的杂咏诗，题目'蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇'本身即近乎文字游戏，将蝇、蝶、鸡、麝、鸾、凤等大小清浊悬殊的物象并置成篇，貌似戏笔，内里却有深意。前六句两两成对，逐句写一物一事：'韩蝶翻罗幕'用宋人《韩凭夫妇》故事之遗意——韩凭妻何氏美，为宋康王所夺，冢上生蝶，后世遂称美蝶为'韩蝶'，它在罗幕间翻飞，是美而受隔者；'曹蝇拂绮窗'化用曹植《苍蝇赋》讥佞人之意，苍蝇在绮窗上扑拂，是秽而附丽者。'斗鸡回玉勒'写斗鸡之戏毕而勒马回转，用唐玄宗以来斗鸡走马的贵族风习；'融麝暖金釭'写麝香在金灯旁融散暖香，釭即灯。'玳瑁明书阁'言书阁以玳瑁饰之而光明，'琉璃冰酒缸'言酒缸以琉璃为之而清凉。六句之中，物象由蝶蝇之微而至鸾凤之贵，器物由罗幕绮窗而至玳瑁琉璃，铺陈出一片奢靡旖旎的贵家气象。结句陡然一转：'画楼多有主，鸾凤各双双'——画楼皆有其主，鸾凤都已成双。原来前面所写的一切声色富贵，都只是这一句的背景；而那不得其所的蝇蝶与不能成双者，正与'各双双'的鸾凤形成对照。义山一生漂泊幕府、寄人篱下，'画楼多有主'五字，恐怕正含着对朝中贵游各有依凭、而寒士无所归托的感慨；以谐题写真慨，以堆物写孤怀，正是他'戏为'诗中藏锋的写法。全诗纯用对偶、不着议论，全凭物象排列与结句点破，深得含蓄之旨。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。