金谷怀古

1. 金谷：金谷园，西晋豪富石崇在洛阳西北金谷涧所建的别墅园林，穷极奢华，后石崇失势被害，宠妓绿珠坠楼殉之，园亦荒废。2. 淒凉：即“凄凉”，冷落悲凉。3. 洛川：洛水，流经洛阳。4. 浮世：人世浮沉无定，人生虚浮如寄。5. 荣枯：草木的繁茂与凋枯，喻人世的兴盛与衰败。6. 香消：花香消散，兼喻繁华与人（如绿珠）之消亡。7. 夜泉：夜里的泉水，或暗指墓间之泉，渲染幽凄。8. 顶针：修辞手法，下句开头重复上句结尾的词语（“恨恨”相顶），使语意绵连不断。

凄凉的遗迹横卧在洛川之东，

浮生世上，荣枯的循环万古相同。

桃李的芬芳已经消歇，金谷园的名字还在，

只能空想夜里的泉水流淌着人的遗恨，

夜泉流着恨，恨却无穷无尽。

这是杜牧过西晋石崇金谷园故址的怀古之作（所传文本存三句）。金谷园在洛阳，为石崇的豪华别墅，石崇宠妓绿珠即在此坠楼而死，园的兴废浓缩了西晋豪贵一朝而尽的命运，是唐人怀古的热门题目。起句“淒凉遗迹洛川东”以实地点题：金谷园的遗迹凄凉地卧在洛川之东。“淒凉”二字先声夺人，昔日笙歌彻夜的豪园，如今只剩遗迹供人凭吊，今昔的反差在一开篇便已定调。次句“浮世荣枯万古同”由一处遗迹升华为万古通则：浮生世上，荣华枯谢的循环，自古皆然。“浮世”言人世如浮寄无常，“万古同”则把石崇一家的兴亡推扩为一切荣枯盛衰的共同命运——个体的悲剧由此获得历史的纵深，议论警拔，正是杜牧咏史惯有的眼光。第三句“桃李香消金穀在”最见构思之巧：桃李的芬芳已经消歇，而金谷园的名字却还在。“香消”与“园在”是一组精心的悖论——真美的东西（花、人、青春）早已消亡，留下来的只是地名这个空壳；“在”字冷峻，愈“在”愈见其空，正如绿珠坠楼而园名犹存，繁华的招牌底下埋着的是胭脂与白骨。所传文本末二句为“徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨无穷”：只能空自想象，夜里的泉水流淌着游人的遗恨；夜泉流恨，而恨却流之不尽。末二句用顶针回环的句法——“夜泉流恨恨无穷”，前一个“恨”是泉中所流的，后一个“恨”直贯无穷，恨随泉流，泉流不竭则恨亦不竭，声情摇曳，把凭吊者的怅惘与死者的遗恨打成一片。全诗由遗迹而生议论，由议论而归之恨水长流，虚处传神，是晚唐咏史绝句中以情韵胜的一路。

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。