洛阳长句二首

1. 相与闲：彼此一同安闲。2. 泥金：古人封禅告天，用金泥（水银和金为泥）封玉牒（yù dié），'泥金事'即指封禅大典。3. 万岁山：山名，此处指高耸之山，旧注或指嵩山一带山岳，与封禅事相关联。4. 天汉：银河。白玉京：天帝所居白玉之城，此借指帝都宫阙。5. 日华：太阳的光华。6. 连昌：连昌宫，唐代行宫，在洛阳附近；绣岭：骊山（华清宫所在）之山岭，二处皆唐代行宫别馆。7. 玉辇（niǎn）：帝王所乘之车。

草色悠闲，人心也与之一样闲适，

是非与名利都消散在若有若无之间。

长桥横卧在夕阳里，像彩虹般可入图画，

君王谦让，不行泥金封禅之事，

苍翠的万岁山只能空自高耸。

银河般的大水东贯白玉砌成的帝京，

日光浮动，翠色生辉。

桥边游女的佩环委落无人，

连昌宫、绣岭的行宫还在，

父老何时才能迎来天子的玉辇？

这是咏洛阳的两首七绝（据所存文字合观）。其一由人心写到君王：'草色人心相与闲，是非名利有无间'，春草闲闲，人心也与之俱闲，是非、名利在这闲境中都化入'有无之间'，起笔即以闲淡之笔写出洛阳（东都）远于政治漩涡的心境。'桥横落照虹堪画'写夕照中长桥如虹，堪入图画，色彩明丽；'君王谦让泥金事，苍翠空高万岁山'则由景入史：封禅的'泥金'大典，君王（谦逊地）搁置不行，万岁山纵然苍翠高耸也只能空自巍峨——这里暗含讥讽：所谓帝王谦让封禅，山色空高无人登临，盛世金泥之礼徒成虚话，闲淡的外表下藏着冷眼。其二写洛阳（亦及长安）宫殿之盛与父老之望：'天汉东穿白玉京，日华浮动翠光生'，以银河东贯喻水或大路直抵白玉砌成的帝京，日光浮动于翠色之上，极写宫阙之壮丽。'桥边游女佩环委'写游女环佩委弃于桥边，繁华中已伏冷落之意。'连昌绣岭行宫在，玉辇何时父老迎'——连昌宫、绣岭（骊山）的行宫依然存在，可皇帝的玉辇何时再来、父老何时再能迎驾？行宫空在而銮舆不至，把对盛时一去不返的怅惘推到结句，'何时'一问，无限苍凉。两章合观，先以闲写讥，后以盛写衰，正是杜牧咏史绝句'寓讽于景、以问作结'的家法。

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。