池上寓兴二绝

1. 濠梁庄惠：庄子与惠子游于濠水桥梁之上辩论'鱼之乐'的典故，见《庄子·秋水》。濠，水名，在今安徽凤阳。梁，桥梁。

2. 谩（màn）：徒然、空自。

3. 獭（tǎ）：水獭，捕鱼为食的兽。古俗以獭捕鱼陈列水边如祭，称'獭祭鱼'。

4. 饑：同'饥'，饥饿。

5. 劳心瞪目：费尽心思、瞪眼凝视，形容白鹭专心待鱼。

6. 似是而非：表面像对，实际不对。语本《庄子·山木》。

濠水桥上庄子与惠子的争辩，不过是空费口舌，人的心情未必能知道物的心情。

水獭来捕鱼，鱼儿跃出水面，这不是鱼的快乐，是鱼的惊惶。

水浅鱼稀，白鹭饥饿，它费尽心思、瞪着眼睛等待鱼儿游来的时刻。

外表从容闲雅，内心却苦不堪言，这种似是而非的情状，又有谁知道呢？

《池上寓兴二绝》是白居易晚年借池上小景阐发哲理的绝句组诗，两首一脉相承，都围绕'人情能否知物情'这一庄子式命题展开。

第一首直入濠梁公案：'濠梁庄惠谩相争，未必人情知物情'。庄子与惠施游于濠梁之上，辩论'鱼之乐'，是《庄子·秋水》中著名的哲学公案。白居易却下'谩相争'三字——你们这一场争辩是徒然的，因为'未必人情知物情'，人本来就无法真正知道物的感受。紧接着便举出反证：'獭捕鱼来鱼跃出，此非鱼乐是鱼惊'——水獭捕鱼，鱼跃出水面，表面看鱼儿欢蹦跳跃，其实那不是快乐，是惊惶逃命！由此推翻了'鲦鱼出游从容，是鱼之乐'的审美判断：人所见的从容，可能恰是物的大恐惧。这是以生活实观察破玄谈，机智而冷隽。

第二首更进一层，写白鹭：'水浅鱼稀白鹭饑，劳心瞪目待鱼时'。水浅鱼少，白鹭忍饥，全神贯注、瞪目而待，一动不动。'外容闲暇中心苦'是全诗的诗眼——外表从容闲雅，内心苦不堪言。世人只见白鹭临水伫立的闲适姿态，谁知道它正忍受着饥饿的煎熬？'似是而非谁得知'收束，表面如此而实际并非如此，谁又能知道呢？

两首合观，第一首说人不能知物，第二首进一步说人见物之'容'更易受骗——不仅鱼之乐不可知，连白鹭之'闲'也是伪装的。这组诗表面咏物，实有寄托：白居易一生宦海浮沉，深知朝士们'外容闲暇中心苦'的处境——峨冠博带、雍容揖让的背后，是待价而沽、忧谗畏讥的紧张。所谓'似是而非'，正是对世相的洞见。以俚语入诗、以小见大，理趣与讽喻兼备，是白居易晚年'闲适中有深意'的典型面目。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。