和杨尚书罢相后夏日游永安水亭兼招本曹杨侍郎同行
唐代 白居易
道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠，
遥爱翩翩双紫凤，入同官署出同游。
注释
1. 罢相：辞去宰相之职。
2. 永安水亭：洛阳永安一带水边亭榭，白居易晚年居洛阳，常游赏于此。
3. 本曹：同署、同系统的官员，指与杨尚书同族的杨侍郎。曹，官署分科。
4. 道行（xíng）：行道，指在朝执政用事。
5. 退：退位、罢退。
6. 舒卷：舒展与卷曲，如云之聚散，喻出处进退随宜。
7. 良冶：善于冶铸的工匠，语出《礼记·学记》“良冶之子必学为裘”，此喻高明的经世之才。
8. 哲匠：明哲而有大力的人，指贤相、大才。
9. 翩翩：轻快飘逸的样子，形容风度。
10. 双紫凤：一对紫色凤凰，喻杨尚书与杨侍郎，紫凤兼寓尊贵与高才。
11. 官署：官员办公的衙署。
译文
行道用事时不喜，退位去官时亦无忧，
如云一般舒卷自如，来去随心。
大冶之才当动之时本是贤明的巨匠，
远远爱慕那翩翩相对的一双紫凤，
一同入官署办事，又一同出门遨游。
赏析
这是白居易酬和杨尚书之作：杨尚书罢相之后，夏日游永安水亭，并邀同族杨侍郎同行，白居易因以诗和之。罢相本是宦海的大起大落，此诗却通篇以达者胸襟写之。开篇“道行无喜退无忧，舒卷如云得自由”是全诗总纲：行道用事之时不欣喜，退闲去位之时亦无忧愁——真正有道之人，进退皆安；“舒卷如云”以云之自在舒卷喻其出处随心，这是把杨尚书的罢相从失意翻写成自由，立意便高人一筹，也是白居易以“中隐”“知足”化解荣辱观的体现。第三句“良冶动时为哲匠”用《礼记·学记》“良冶之子，必学为裘”之典：“良冶”本指善于冶铸的工匠，引申为高明的经世之才；“哲匠”谓贤明的巨匠。此句谓杨氏当动（在朝为相）之时本是大才巨匠，与上句“退无忧”相对——进可为哲匠，退能保自在，进退两面都写到、都赞到，颂扬得体而有分寸。末两句“遥爱翩翩双紫凤，入同官署出同游”落到“兼招杨侍郎同行”的题面：远远爱慕那翩翩相对的双紫凤——以紫凤比喻杨氏兄弟二人，紫为贵色，凤喻高才；他们一同入官署、一同出游，僚友之雅与同族之亲兼而有之。全诗颂罢相者之达、赞兄弟之贤，以典压题、以景结情，雍容平易，是白居易酬赠台阁之友而能不失闲淡本色的作品。
作者简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。