老去

1. 暖寒：驱寒取暖，此处指饮酒以御冬寒。

2. 从：听任、依从；“从饮酒”谓依从劝告去喝酒。

3. 冲冷：冒着寒冷；冲，迎着、冒着。

4. 战胜：谓战胜衰老与寒气，心志仍然强健；一说用“战胜”养生之典（《淮南子》精神胜形之意）。

5. 斋勤：勤于持斋素食，白居易晚年奉佛常斋。

6. 校：通“较”，更加、尤其之意；“体校羸”谓身体越发羸弱。羸（léi）：瘦弱。

7. 世间法：人世间的法则、常理；损益：减损与增益，谓二者必然相随，祸福相依之意。

老了，对妻儿有愧，

入冬以来他们总有劝告之言。

天冷取暖就听凭我饮酒吧，

冒着寒气吟诗的事就少做吧。

战胜了衰老，心气还算强壮，

斋戒勤苦，身体却更加羸弱。

从来世间的法则就是这样：

有损必有益，二者总是相随。

这是白居易晚年自道衰老处境、兼悟人生哲理的五律。首联“老去愧妻儿，冬来有劝词”直白开场：老了，对妻儿有愧——为什么呢？因为入冬以来，妻儿频频来“劝”：劝其天寒饮酒取暖（暖寒从饮酒），劝其天冷少作吟诗（冲冷少吟诗）。“愧”字下得亲切，老年得家人如此体贴呵护，诗人一方面感荷，一方面自愧成了需要人劝的人，家常语气中含着淡淡的酸楚。颔联承“劝词”展开：“暖寒从饮酒，冲冷少吟诗”，天暖祛寒就依着喝酒吧，冒寒吟诗的事就少做吧——“从”（听任、依从）与“少”（减少）一放一收，正是家人劝词的内容，诗人把它们原样写入诗中，如闻家人絮语，是白诗以口语入律的典型笔法。颈联陡转，由家事入于身理与哲理：“战胜心还壮，斋勤体校羸。”战胜，谓以酒（或心力）战胜衰老寒气，心气还自壮健；斋勤，勤于斋戒素食，身体却更加羸弱（校，较）——一壮一羸，一饮一斋，两种自我保养之法互相矛盾：酒能暖寒伤心，斋能清心损体，诗人从中看出了普遍的道理。尾联便是全诗的结论：“由来世间法，损益合相随。”世间万事从来如此，有损必有益，有益必有损，得失损益总是相随而至。这一结语使前面家庭琐事获得了哲理的提升：饮酒与斋戒、壮心与羸体，正如人生一切取舍，祸福相倚，损益相生（暗合《老子》“物或损之而益，或益之而损”）。全诗由愧而劝，由劝而悟，层层递进，语浅理深，把老年生活的无奈化作了旷达的观照，正是白居易“闲适诗”达到的化境。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。