东归

1. 平肩舆（yú）：二人抬的无篷小轿，即肩舆、软轿。2. 老夫：诗人自称，时白居易已届暮年。3. 盂（yú）：盛酒食的圆口器皿，'倾一盂'谓斟饮一杯。4. 藉草：坐在草地上；藉，垫、坐卧其上。5. 嵬峨（wéi é）：本形容高大，此处形容醉后随意歪坐的姿态。6. 踟蹰（chí chú）：徘徊不前，此写攀花赏玩、行行止止之态。7. 无系：无所牵系、没有束缚牵挂。8. 三堂：地名，途中宿处，唐人常以'三堂'称虢州（今河南灵宝）山中别墅之堂。9. 申湖：东归途中的湖泊名。10. 东都：即洛阳，唐以洛阳为东都。

轻快的平肩小轿里，

坐着一位微醉的老头。

膝上摊开着诗卷，

轿竿头上悬着酒壶。

食宿没有一定的行程，

仆人马匹都放慢脚步。

碰到水边就歇上半天，

望着青山便饮尽一杯。

随意歪坐在草地上，

攀着花朵慢慢踱步。

风和景色一起送来暖意，

身体与心情一同舒展。

这才醒悟：心中有营求的人，

就是住在家里也像在旅途。

这才明白：无所牵挂的人，

就是在路上也如同安居。

前夜宿在三堂，

今晨又游了申湖。

这残春三百里路程，

一路送我回归东都。

这首《东归》写诗人乘平肩舆悠然东归洛阳途中的闲适之乐，并由身体的舒泰悟出一番人生哲理，是白居易晚年闲适诗中'即境悟道'的佳作。开篇'翩翩平肩舆，中有醉老夫'，'翩翩'写肩舆行进的轻快摇曳，'醉老夫'自画像般勾勒出一位微醺的退闲老者，未及写景而闲逸之气已扑面而来。'膝上展诗卷，竿头悬酒壶'是一组绝妙的细节特写：膝上摊着诗卷，轿竿上悬着酒壶，诗与酒一上一下，把老诗人的精神世界悬在半空，炼字精切而姿态横生。'食宿无定程，仆马多缓驱'至'风将景共暖，体与心同舒'，极写行程之随意：食宿没有定准，仆马缓缓而行，遇水歇半日，望山倾一杯，随意坐在草地上，攀花而行迟疑不进——每一句都是慢的、散的、无所营求的，最后收束于'体与心同舒'，身体与心灵一齐舒展，是全诗第一个高潮。由此水到渠成地翻出哲思：'始悟有营者，居家如在途。方知无系者，在道如安居。'有营求的人即使居家也如羁旅，无所牵挂的人在道上反如安居——这一联以'居家如在途'与'在道如安居'互文对转，把庄学'无待''逍遥'之旨化入日常经验，是全诗的理趣所在。结尾'前夕宿三堂，今旦游申湖。残春三百里，送我归东都'，以行程实记收束，'残春三百里'把无形的光阴化作可数的路程，一个'送'字使残春有情，依依相伴，余韵悠然。全诗叙议结合，景、情、理打成一片，正是白氏'以闲适之境证知足之理'的典型写法。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。