好听琴

1. 丝桐：指琴。琴身以桐木为面、丝弦为弦，故以'丝桐'为琴的代称。

2. 尘机：尘世的机心、算计之心，指追逐名利的巧诈心思。

3. 销疾：消除疾病。销，消解、消除。

4. 养蒙：涵养蒙昧未开的心性。语出《周易·蒙卦》'蒙以养正'，此处指修养心性、使其归于纯朴。

5. 三乐：多种快乐之乐音。一说泛指琴曲等令人快乐的声音；亦有解为古之'三乐'（如《孟子》君子三乐）之音，此处从宽解为令人愉悦的乐曲。

6. 白头翁：诗人自称，时白居易已届老年。

我天性就喜爱琴声，

一听琴音，尘世的机心便顿时消空。

一声琴响传入耳里，

万般俗事便都离开了心中。

清越流畅的曲调能消解疾病，

恬淡平和的声音正好涵养心性。

尤其适合听这令人快乐的乐音，

它安慰着我这白头的老人。

白居易晚年笃信佛教、深谙养生之道，此诗以听琴为题，写的却不是琴艺之精，而是琴声涤荡尘心、颐养身心的功用，正合他'中隐'处世、以闲适自适的人生态度。首联直陈本性：'本性好丝桐，尘机闻即空'，'丝桐'代指琴，一个'空'字既是佛家语，也写尽琴音入耳、机心顿消的直觉感受。颔联'一声来耳里，万事离心中'承接而下，对仗极工：'一声'与'万事'、'耳里'与'心中'两两相形，以极小的'一声'对极多的'万事'，愈见琴音之力量，也见出诗人'心得'式的体悟——这是典型的白诗以浅语道深理。颈联转写琴音的功效：'清畅堪销疾，恬和好养蒙'，清越流畅可以消解疾病，恬淡平和可以涵养蒙昧的心性，把听琴等同于医药与修养，正见出诗人晚年以声药自娱的生活哲学。尾联点出听琴之人：'尤宜听三乐，安慰白头翁'，'三乐'或泛指多种令人快乐之音，琴声最能安慰这位白头老人。全诗语言浅切如话，却不失理趣，中间两联工整的对仗使说理不流于枯涩。此诗可与《琵琶行》对读：彼写听乐之伤感，此写听琴之恬淡，恰见白居易一生由感伤而闲适的心路转变。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。