洛下寓居

1. 洛下寓居：寓居洛阳。白居易晚年以太子宾客分司东都，长期闲居洛阳履道里。

2. 秋馆：秋日的馆舍、宅院。

3. 幽独：幽居独处。

4. 琴不为人弹：弹琴不为他人欣赏，只自适其意，暗用陶渊明「何劳弦上声」之意。

5. 趋朝：上朝，趋赴朝廷。

6. 禅僧教断酒：禅僧劝其戒酒；断酒，戒除饮酒。

7. 道士劝休官：道士劝其辞官归隐，谓官场扰心。

8. 渭曲：渭水弯曲之处，白居易在京兆下邽（渭南）一带置有田庄。

9. 钱唐俸尚残：杭州（钱唐）刺史任上的俸禄还有剩余。

10. 饑寒：即「饥寒」，饥饿寒冷，谓生计无着。

秋日的馆舍清凉，为解闷而随意看书，

夜窗下幽居独处，琴不弹给别人听。

游宴因慵懒大多荒废，

上朝因衰老渐渐觉得艰难。

禅僧劝我戒酒，

道士劝我辞官。

渭水边的田庄还在，

杭州任上的俸禄尚有节余。

倘若就此归去，

也不至于受饥挨寒。

此诗为白居易晚年退居洛阳时的寓居遣怀之作，是其「闲适诗」的典型面目。全诗以五联铺叙一日起居与一身打算，层层写来，句句平淡而意致深长。首联「秋馆清凉日，书因解闷看」：秋日馆舍清凉，为解闷而随手翻书——「解闷」二字自陈其闲，也自陈其有闷可解，闲适之下原有一段无可排遣的寂寞。次联「夜窗幽独处，琴不为人弹」最见幽致：夜窗之下，幽居独处，抚琴却不是弹给人听——不为知音，不为宴客，只是自遣自适。这一句化用陶渊明蓄无弦琴「但识琴中趣，何劳弦上声」的意趣，是白氏晚年「中隐」心境的绝好写照。第三联「游宴慵多废，趋朝老渐难」转写身世实情：游宴因慵懒多已荒废，上朝因衰老渐感艰难——「慵」「老」两字并出，可见其分司闲官、渐与仕途疏离的处境。第四联「禅僧教断酒，道士劝休官」尤为风趣：禅僧劝他戒酒，道士劝他辞官，佛道两家各施其教，而诗人兼收并蓄，两说并存，其游移于儒释道之间、以旷达调停一切的处世态度，于此十字中活画出来。尾联「渭曲庄犹在，钱唐俸尚残。如能便归去，亦不至饑寒」算起养老的账来：渭水边的田庄还在，杭州任上的俸禄还有节余，倘若就此归隐，也不至于陷入饥寒。以精打细算的家计作退隐的底气，正是白居易「中隐」论的实践——不做朝官而做闲官，不慕高隐而求自适，在出处之间寻一条稳妥中路。全诗通体白描，如家常絮语，而幽独之趣、老病之感、出处之计皆在言外，闲适其表，深味其中。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。