对镜吟
唐代 白居易
閑看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。
注释
1. 閑:同"闲",闲暇、悠闲;閑看明镜:清晨闲坐对镜自照,引出身世之慨。
2. 情性乖时事:性情与时世、时俗相违背,谓自己率直不合流俗,故遭排斥贬谪。
3. 甘分(fèn):甘心安分、认命;分即本分、名分。
4. 银龟:银质龟钮的官印。汉制二千石(郡守)佩银印、印钮作龟形,后世遂以"银龟"代指郡守刺史之印。
5. 朱两轮:朱红色的两个车轮。汉制二千石官员得乘朱轮车,"朱轮"为太守刺史的仪制荣饰,此处极言身为刺史的车服之荣。
译文
清晨闲坐,静静看着镜中的自己,
多病的姿容,已是半老之身。
谁还会去说我性情与时世相违呢?
如今所得到的一切,也该甘心安分了——
腰间佩着银龟之印,出门乘着朱红的两轮车驾,
这还不够吗?
赏析
此诗是白居易赴忠州前后对镜自照、感慨身世的之作。首句"閑看明镜坐清晨",清晨闲坐,对着明镜端详自己——一个"閑"字兼有闲适与无聊两面:谪宦无多公事,才有此清晨对镜的工夫,起笔便透出落寞中的从容。次句即写镜中所见:"多病姿容半老身",多病之躯、半老姿容,镜中人已非昔比。"多病"与"半老"四字平实而沉痛,是江州三年忧惧交加留下的痕迹。第三句"谁论情性乖时事"陡然一问:谁去论说我的情性与时世相乖违呢?——自问自答的语气里,分明是说自己生性耿直不合时宜,因而见弃于当世;但"谁论"二字又见出他已不愿置辩、懒得诉冤的倦怠,怨愤收在言外。结联"如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮"转入自我宽解:如今所得到的一切,必须甘心认命才是——腰间佩着银质龟钮的官印,出门乘着朱红两轮的车驾,还不满足吗?"银龟""朱轮"极写刺史章服之荣,却与"甘分"连读,滋味立变:这分明是强作旷达——拿官服车马来安慰自己知足,恰说明内心并不平服。全诗八句(此处节录四句),由对镜起,由宽解收,中间夹着"乖时事"的一声闷叹,把白居易谪居时期"知足保和"背后那点不肯言尽的委屈写得极有层次:镜是明镜,心却照得分明又说不分明。以浅淡之语写抑郁之怀,自嘲自解,正是乐天七律沉郁与旷达交融的典型面貌。
作者简介
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
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