寻郭道士不遇
唐代 白居易
郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
欲问参同契中事,更期何日得从容。
注释
1. 郡中:州郡城中,指江州州治,诗人时任江州司马。2. 乞假:请假,官员告假外出。3. 朝元:道士朝修元始天尊、朝拜老君等道门功课,亦指道士入洞府修朝谒之事。4. 看院:看守道院。5. 白鹤:仙禽,道家以鹤为仙人骐骥,道院养鹤为其清境标志。6. 参同契(qì):即《周易参同契》,东汉魏伯阳所著道教丹经,讲炼丹与阴阳契合之理,为“万古丹经王”。7. 从容:不慌不忙、从容自在地相处请教。8. 郭道士:姓郭的道士,名字与事迹不详。
译文
我在郡中请了假,特地前来拜访;你却进洞府朝元去了,未能遇上。
看守道院的,只留下一双白鹤。
本想请教《参同契》里的道理,
不知哪一天才能从容相聚、得到指教。
赏析
此诗作于白居易谪居江州期间,访郭道士而不遇,题意与寻隐者不遇一类传统题材相承,而重在问道之诚。起联“郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢”对起:我特意在郡中告了假前来相访,你却进洞府“朝元”去了,竟不得相逢——一“乞假”见出此行非顺道之便,而是专诚;一“去不逢”则先折一笔,访而不遇的怅惘已伏于起处。“朝元”谓道士朝修元始、朝拜老君之事,是道门功课,用在此处既切郭道士身份,也暗写其人修道之勤。颔联“看院只留双白鹤”承“不逢”而写空院之景:道士不在,只有一对白鹤留守道院——白鹤为仙禽,正是道院题中应有之物;以鹤代人,院虽空而仙气自在,“只留”二字于冷落中见清寂之趣,是不遇之中最美的补偿。末联“欲问参同契中事,更期何日得从容”遂将不遇的怅惘落到实处:我此来本有一片求教之心,想问问《参同契》里的丹法要义,却不得相见;不知何时才能再有机会,从容请益。白居易谪居江州时于佛道二教皆有所好,屡游庐山道观佛寺,此诗所言问道并非泛语。全诗四句(存文至此,后当有续句或已尽),前二句叙事起,后二句由景入情,不遇之憾以“从容”二字轻轻收住——不责其不在,而唯期后会,儒雅温厚,正见诗人待友之诚与失意中向慕方外之心。
作者简介
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。