夜哭李夷道

1. 影响：影是形影，响是声响，此指逝者的音容笑貌、一言一动；「绝影响」即人死之后踪影声响俱已断绝。

2. 朝复昏：从早晨到黄昏，一天又一天，写庭院因无人而昼夜循环都显得空虚冷落。

3. 哀临（lín）：吊丧之礼称「临」，家属亲友到灵前举哀哭泣谓之哀临，此指家人哭灵祭奠之事已毕。

4. 寿堂：本指死者生前所居之堂，后多指停灵设灵位之屋，故诗中云「夜锁」其门。

5. 铭旌（jīng）：出殡时竖在灵柩前、上书死者官衔姓名的旗幡，用以标识亡者。

6. 无妻无子何人葬：死者终身未娶、无子嗣，故死后竟无人承丧主祭，葬事无人经管，语极沉痛。

逝去的人从此断了形影与声息，空荡的庭院从清早空到黄昏。

家人在灵前举哀哭吊已毕，夜色里锁上了寿堂的门。

没有妻子没有儿子，将来由谁替他送葬？只见那铭旌在月下空自翻卷飘动。

这是白居易为友人李夷道所作的悼亡诗，通篇不发一语议论，全用眼前实景写尽身后萧条的悲哀。开头「逝者绝影响」一句直点死亡，人死则形影声响俱绝，接着以「空庭朝复昏」写时空的循环：太阳照旧升起又落下，而庭院里再无主人，只是徒然空着。「朝复昏」三字平常之极，却写出了天地不仁、日复一日的死寂。三四句写丧事的收束：家人哀临哭祭已毕，夜色中寿堂之门被锁上，一个「锁」字下得极重——门一锁，生者与死者的联系就此隔断，哀礼虽毕而哀情无尽，且为下文的悬想留下余地。五六句是全诗的痛处所在：死者无妻无子，则日后坟茔谁扫、丧葬谁主、祭祀谁继？「何人葬」三字以问语出之，问而无答，益显凄凉。结句「空见铭旌向月翻」以景结情：铭旌本是标识亡者的旗幡，此刻在月色中空自翻卷，无人过问。「空」字与首联「空庭」遥相呼应，一个「翻」字使静夜有了动作，而月下幡影愈动，愈见生者尽去、唯余死者的孤寂。全诗不假藻饰，纯以白描出之，正见白居易以浅语写深哀的本色。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。