秦中吟十首：五弦

1. 五弦：五弦琵琶，唐代由西域传入的弹拨乐器。2. 红袂（mèi）：红色的衣袖，代指舞女。3. 赵叟：赵地的老乐师，古时赵地以善乐著称。4. 粗若散：粗放如风雨播散，形容大声之奔放。5. 切切：形容声音细微急促。6. 宫征羽：宫、商、角、征、羽五音，此处举三以代五音，征读zhǐ。7. 形神若无主：形体和精神都失去主宰，形容听得入迷。8. 绿窗琴：绿窗下蒙尘的古琴，指古雅之琴，即七弦琴（古琴），象征古乐雅音。

清歌暂且停止吟唱，红袖的舞女也停了舞。赵地老乐师抱起五弦，宛转地在胸前弹抚。

大声粗放如风雨播散，飒飒然似风声和雨声。小声细微得几乎断绝，切切然如鬼神低语。

又像喜鹊报喜，转而又如猿猴啼苦。十指出音没有定准，宫征羽诸音颠倒错综。

堂上坐客听了这乐声，形神都像失去主宰。路上行人听了这乐声，停下脚步再不能举步。

可叹啊，这些俗人的耳朵，只爱好新声不爱好古乐。

所以绿窗下的古琴，一天天积满尘土。

此为《秦中吟》第八首，由五弦琵琶之艺兼刺世风好今不好古。开篇'清歌且罢唱，红袂亦停舞'，以歌停舞歇起势，为琴师出场作铺垫——众声俱息，方显五弦独奏之妙，章法先扬场面。'赵叟抱五弦，宛转当胸抚'点出人物，赵地乐师怀抱五弦，'宛转'状其运指之柔熟。中段写乐声为全诗精华，全用比喻层层递进：'大声粗若散，飒飒风和雨'写其壮，风雨飒飒；'小声细欲绝，切切鬼神语'写其细，幽细欲绝；'又如鹊报喜，转作猿啼苦'一喜一悲，转调无痕；'十指无定音，颠倒宫征羽'写指法之变与音律之活，'颠倒'二字见其纵横如意。'坐客闻此声，形神若无主。行客闻此声，驻足不能举'，由堂内坐客到路上行客，闻声皆忘形驻足，极言其艺之动人，笔法由近及远。然而结尾陡然一跌：'嗟嗟俗人耳，好今不好古。所以绿窗琴，日日生尘土。'——正因其艺巧丽动听，恰投俗耳之好；而真正雅正的琴（绿窗琴指雅乐古琴），却日日蒙尘。至此方悟前文极写五弦之妙，皆为末句蓄势：技艺愈令人叹赏，世风之趋俗愈可深慨。诗中所寓不止于音乐：'好今不好古'亦讥刺朝廷用人喜巧佞而弃方正，与《废琴》诗'何物使之然，羌笛与秦筝'同旨。白居易崇雅乐、斥新声，此诗以乐喻政，由赏音而叹世，构思与《五弦弹》新乐府相表里，是其以小题材发大议论的典型。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。