昆仑使者

1. 昆仑使者：传说中西王母的使者，曾奉命向汉武帝传递仙境消息。此借指求仙问道的音讯。2. 茂陵：汉武帝陵墓，在今陕西兴平，武帝好求仙，最终仍葬于此，故诗以之讽刺求仙之虚妄。3. 金盘玉露：汉武帝于建章宫立金铜仙人，手托承露盘以承接玉露，和玉屑饮之以求长生。淋漓：玉露流滴不止的样子。4. 元气：天地间化生万物的原始之气，古人认为得之可以长生。收不得：谓虽有金盘承露，茫茫元气终究无法收聚归己。5. 麒麟：茂陵前石雕瑞兽，一说为霍去病墓前石刻。石文裂：石上纹路开裂，极言岁月之久，物亦朽敝。6. 虬（qiú）龙：传说中无角之龙，此指建筑或陵前雕刻的虬龙形象；红枝折：其所攀的红艳枝条折断，与上句同状陵墓荒残。7. 万国心：天下万民之心。8. 中天：天空正中。末二句谓万国伤心之处，正在夜半高悬中天、冷照兴亡的明月。

西王母的神鸟还没有带回长生不老的消息，茂陵的烟树却已经染上了深深的愁色。

宫中的金盘仍在承接玉露，可那茫茫的天地元气却收不到。

墓道上的石兽背上早已生出裂纹，石雕的虬龙鳞片也多半残缺不全。

让天下人伤心的不是别处，而是陵墓上那长夜高悬的明月。

赏析

此诗以借古讽今的手法，借汉武帝求仙落空，来讥讽唐宪宗服用丹药祈求长生、荒诞误国，对古今帝王追求神仙长生的愚妄行为给予了辛辣的讽刺。

首联“昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色”起笔舒缓，“无消息”与“生愁色”相对，既将诗的背景引向神话传说，又把焦点聚在汉武帝刘彻身上。尽管他生前拼命追求长生，饮玉露，吸元气，最终还是葬身茂陵，离开人世。这说明了生老病死的自然规律是无法抗拒的。

颔联“金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得”虽未出现“愁”字，却延续了愁绪。“愁”是诗人精心构筑的意象。西王母的青鸟未带回长生消息是一愁，金盘承露服食后仍不能长生又是一愁。愁思延展开去，茂陵的破败景象更令人惊心动魄。因此诗人认为，最让人感到悲伤的，是茂陵上空高悬的明月。言外之意，最可叹的是汉武帝求长生终成徒劳。唐代诗人常有借汉说唐的习惯，所以对汉武帝的讽刺实际上有着现实的针对性。

颈联“麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折”表明自然界的一切都在变化发展。巨石雕成的麒麟天长日久也会崩裂，粗大宫柱上刻画的虬龙终究会肢体断折。可见长生不老的想法十分荒谬。这体现了李贺朴素的唯物主义思想。

尾联指出，只有那轮照耀千古的明月，阅尽了人间沧桑，既是汉武帝求长生失败的见证者，也是当今君主执迷此道、荒废国政的见证者。汉武帝虽有求仙的迷信思想，但毕竟不失为历史上起过进步作用的杰出政治家，因此诗中也流露出对他的一丝惋惜。

这首诗从歌颂汉武帝的雄图大略入手，转而感叹人生老病死不可抗拒。借汉武帝讽刺唐宪宗的痴心妄想，意在反对服食丹药求长生这类荒诞之事。全诗意境悲凉，笔势奇崛，情致冷峭。

简析

《昆仑使者》是一首七言古诗，是一首讽刺汉武帝妄求仙佛，以求长生之蠢行的诗作。诗的首联写汉武帝盼望昆仑使者，结果毫无消息；颔联写汉武帝用金盘承接的露水并不能使人长生不老；颈联描述汉武帝死后陵墓随着岁月的消磨而残败；尾联写明月之下，万事全无着落，只留下孤寂的陵墓而已。此诗意象氛围凄迷冷落、见识深刻；诗中借古讽今，明是讽刺汉武帝，暗是讽刺唐代帝王妄信仙佛，讽刺锋芒凌厉、声情并茂。

李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。“长吉体”诗歌的开创者，有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“太白仙才，长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。元和十一年（816年），李贺强撑病躯，回到昌谷故居，整理所存诗作，不久病卒，时年二十七岁（一说二十四岁）。