公无出门

1. 迷迷、密密：形容天色昏暗迷蒙、大地闭塞沉郁，喻世道昏乱、是非不明。

2. 熊虺（huǐ）：熊与毒蛇一类的毒虫猛兽，喻噬人的恶势力。

3. 嗾（sǒu）犬：用声音指挥驱使恶狗。狺狺（yín yín）：狗狂吠声；索索：狗窥伺搜索之声，喻小人追逐迫害贤者。

4. 佩兰客：身佩兰草的人，语出《楚辞》纫秋兰以为佩，指高洁的君子、贤士。

5. 乘轩：乘坐高车，指得居高位、受重用。玉星点剑：剑上缀有星点般的玉饰；黄金轭（è）：以黄金为饰的车轭，轭是驾车时套在牲口颈上的曲木，极言遭受礼遇。

6. 历阳湖：历阳，古县名，今安徽和县一带。传说历阳城一夜沉沦为湖（古称历阳湖为陷湖），此处用其无端巨变之典，喻祸变突如其来、不可逃避。

7. 毒虬（qiú）：毒龙；振金环：摇动马颈上金属的环饰，狰狞欲动之状。

8. 狻猊（suān ní）：狮子一类猛兽；猰貐（yà yǔ）：古代传说中食人的凶兽，皆喻害人的奸邪。

9. 鲍焦：周代（一说战国）隐士，廉洁自守，采拾橡栗而食，不臣天子、不友诸侯，最后抱木枯死。

10. 颜回廿九鬓毛斑：孔子最贤的弟子颜回，年仅二十九岁头发尽白，三十二岁早死。

11. 衔啮（niè）：口衔齿咬，指上文熊虺、犬豕、虬猰之类对人的噬害。

12. 呵壁问天：用屈原事。相传屈原被放逐后，彷徨山泽间，见楚先王庙及公卿祠堂壁画，呵斥着墙壁向天发问，写成《天问》。此处以屈原自况，谓满腔郁愤无处申诉，只好向壁问天。

天迷迷，地密密，公无出门。

九头熊虺会吞噬人的灵魂，严霜大雪几乎会把人骨折断。

凶恶的狗呀，听谁使唤？闻嗅跳蹿，要把人掀翻。佩兰客，品高行端，可它们要舔舐足掌精髓，却偏把你挑选。

只有天帝指令它们乘轩升天，手持玉星宝剑，倚靠黄金横木，它们才会意足心满。

我即使骑着马也无法回还，因为历阳湖波汹涌如大山。

剧毒角龙抖动蛇身花纹，张开大嘴如血口大盘；狻猊以虎豹为餐，猰貐以人肉为食。

它们狂乱地吐着谗涎，等待把佩兰客送到嘴边。

鲍焦吐枣而死，是因为无能自食其力吗？颜回年少鬓白，是因为呕心沥血吗？

颜回之死并非血气衰竭，鲍焦之死并非违背天意。

天公无道，贤才早陨；之所以会这样，是昭昭上天遭到肆意吞噬。

天道公明还怕你不信，那你就看看屈原。在先王庙，在公卿祠，图画天地、山川、神灵，琦伟谲诡，因书其壁，呵而问之，作《天问》，抒发情思。

译文

熊虺：传说中食人魂魄的九头毒蛇。

嗾：唆使狗的声音。

狺狺：狗叫声。

索索：内心不安的样子。这里指狗向前闻嗅的模样。

佩兰客：指品德高尚的人。出自《楚辞·离骚》

帝：天帝。

乘轩：乘车，坐车。

玉星点剑：镶嵌玉石的宝剑。

轭：驾车时套在牲口脖子上的横木。

历阳湖：麻湖，在今天安徽和县。

虬：有角的龙。这里指巨大的毒蛇。

狻猊：狮子。

猰貐：传说中吃人的怪兽。

鲍焦：周代隐士，传说中他非自己种的粮食不吃，非妻子制的衣服不穿。后来饿在山中，吃枣子，受人责问，于是呕吐而死。出自《风俗通》。

颜回：孔子的弟子。31岁就逝世了。

天畏二句：老天生怕颜回、鲍焦他们被怪兽吃掉，所以才让他们早死。

衔啮：咀嚼。

呵壁书问天：屈原遭谗言被流放后，见楚国先王庙公卿祠上画着天地山川神灵等奇崛的景象，于是，写下了《天问》，对壁呵责，抒写胸中的愁思和满腔的悲愤。

简析

《公无出门》是一首乐府诗。诗人有感于社会的险恶现实，在《楚辞·招魂》的影响下写下此诗，他向世人发出警告：不要出门。如何脱离人间的苦难，诗人把希望寄托于老天身上，向往着“帝遣乘轩灾自息”的境界。这首诗运用了丰富的象征和比喻，构建出一个既奇幻又充满哲理的意境，深刻反映了诗人对世道艰难、人生无常的感慨，以及对命运不公的无奈与抗争。

李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。“长吉体”诗歌的开创者，有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“太白仙才，长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。元和十一年（816年），李贺强撑病躯，回到昌谷故居，整理所存诗作，不久病卒，时年二十七岁（一说二十四岁）。