韋道安

唐代

道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行,暮闻号哭声。

疾驱前致问,有叟垂华缨。言我故刺史,失职还西京。

偶为群盗得,毫缕无余赢。货财足非吝,二女皆娉婷。

苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。

一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往,趫捷超峥嵘。

见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,余党号且惊。

麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。

却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。

夜发敲石火,山林如昼明。父子更抱持,涕血纷交零。

顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。

师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。

慷慨张徐州,朱邸扬前旌。投躯获所愿,前马出王城。

辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。

立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。

举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。

咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。

注释

1. 韦道安:柳宗元所咏人物,儒士而任侠,后为徐州张建封幕下士,建封死后死节(事迹详见本诗)。2. 华缨:华美的冠缨,指官员冠饰,此示老叟昔日刺史身份。3. 娉婷:pīng tíng,姿态美好,此指老叟二女。4. 趫捷:qiáo jié,矫健敏捷。5. 麾令:挥手下令;纆索:mò,绳索。6. 褫魄:褫(chǐ),剥夺,褫魄谓惊得失魂落魄。7. 谕以从父行:晓谕(二女)随其父同行。8. 捃收:jùn,收拾捡取。9. 师婚古所病:以兵师之威成婚,是古人所忌病之事。10. 合姓:合二姓为婚姻。11. 朅来:qiè lái,去来、以来,助词。12. 张徐州:徐州刺史张建封,时为强藩,礼贤下士。13. 朱邸:朱红大门的府第,指显贵之宅。14. 即世:去世。15. 立孤抗王命:指张建封死后其子(一说继任者)拥兵自立、抗拒朝廷之命。16. 横溃:河水决堤横流,喻叛乱不可遏止;婴:触犯。17. 咄嗟:duō jiē,呼吸之间,形容迅速。18. 翕习:xī xí,阿附趋附而显赫。

译文

道安本是儒生,

却很擅长弓剑而有名声。

二十岁游历太行,

傍晚听到号哭之声。

他急驱马前往询问,

见一老者垂着华贵的冠缨。

老者说我本是故任刺史,

失职被召返回西京。

途中不幸落入群盗之手,

财物被掠毫缕不剩。

货财本不足吝惜,

只是两个女儿都生得娉婷。

仓皇中被强盗驱逐,

谁还分得清死与生。

不如就在这里殒命,

再不要想什么清晨登程。

道安一听激起高义,

眦裂目赤肝胆横生。

挂起弓箭问明去向,

矫健敏捷翻越峥嵘山岭。

见强盗在寒涧的阴面,

正在罗列争吵分赃。

一箭射毙他们的酋帅,

余党号叫惊慌。

挥手命令把他们逐一捆起,

绳索互相拄撑纠缠。

那两位女子早已吓得魂飞魄散,

在刀刃下等待被戮的刑罚。

道安退立不亲手相授,

只晓谕她们随父亲上路。

收拾财物自己肩挑,

改道趋向前方的路程。

夜里敲石取火赶路,

山林亮得如同白昼。

父女重新抱持痛哭,

涕泪和血纷纷交流。

老叟叩首愿奉还财物,

又愿嫁女结为姻亲。

道安抖衣而去,

义之重而利固当轻。

以兵威成婚姻是古人所忌,

结两姓之好岂能凭借刀兵。

此后他专事儒术,

十年间所学得以施展。

慷慨的徐州张公,

在朱门府邸竖起旌旗招贤。

他投身如愿相从,

作为前导马队出王城。

辕门中卓立奇士,

淮水之上顿生秋风。

君侯既已去世,

部下顿时倾轧纷争。

立孤之人抗拒王命,

钟鼓之声四野轰鸣。

决堤般的叛乱难以壅塞,

叛逆之事不可沾婴。

道安举头自引刀刃,

只顾取义谁还顾惜身形。

烈士不是不惧死,

而是所死必在忠贞。

转瞬之间为权贵子弟卖命,

阿附趋附还自以为荣。

我作此歌不是哀悼他的死,

所哀悼的是当时的世道人情。

赏析

《韦道安》是柳宗元早年(一说初贬前作)的叙事诗,咏一位儒士而兼侠烈的人物韦道安,末尾借以针砭时世,是其诗中罕见的叙事杰构。诗分层推进:首叙其人「道安本儒士,颇擅弓剑名」,儒而能武,立起人物底色。继而写太行道上闻叟号哭,「疾驱前致问」见其义勇急人之难;老叟自陈故刺史失职还京、途遇群盗、货财被掠、二女「娉婷」将被驱迫、惟有一死,一段代述之辞声口逼肖,写出乱世的惨状。以下写韦道安救援,是全诗最精彩处:「一闻激高义,眦裂肝胆横」,闻言而目眦尽裂、肝胆横烈,写激愤如在目前;「趫捷超峥嵘」「一矢毙酋帅,余党号且惊」,一箭毙其首领,干净利落,有太史公笔法;「却立不亲授,谕以从父行」尤见分寸——救出二女后却退立不亲手相授,只晓谕她们随老父同行,避嫌守礼,正见其「本儒士」的操守;老叟愿献货财、纳女为婚,「道安奋衣去,义重利固轻」,拂衣而去,并说出「师婚古所病,合姓非用兵」——因兵刃之威而成婚姻,古人所耻,义正词严。后半写韦道安投徐州张建封幕府,「辕门立奇士,淮水秋风生」,英气勃勃;及建封死,其子自立抗命,「横溃非所壅,逆节非所婴」,韦道安谏而不从,「举头自引刃,顾义谁顾形」——引刃自裁,只顾义之所在,不顾身形性命,以死明志。结句点题:「烈士不忘死,所死在忠贞。咄嗟徇权子,翕习犹趋荣」——烈士非不畏死,而死必死于忠贞;反观世人趋附权贵子弟、奔竞荣利,与之对照。最后「我歌非悼死,所悼时世情」揭明作意:歌咏韦道安并非哀悼其死,而是哀悼当时趋炎附势的世风。全诗叙事简劲,剪裁得法,以一人之死照一代之风,见出柳宗元早年激赏忠义、痛愤浇薄的价值观,与其后来「利安元元」的政治人格一脉相承。

作者简介

柳宗元(773年~819年11月28日),字子厚,汉族,河东郡(今山西省运城市永济、芮城一带)人,出身河东柳氏,世称柳河东、河东先生。被贬永州期间,居所附近有愚溪,人称“柳愚溪”。后官终柳州刺史,世人称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,被推为“游记之祖”。著有《河东先生集》。

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