又示两儿
唐代 杜甫
令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。
注释
1. 令节:美好的节日,此指寒食(熟食日)前后节候。2. 他时:将来,日后。3. 浮生:人生虚浮无定,语出《庄子·刻意》"其生若浮,其死若休"。4. 物变:世间事物时局的变迁。5. 长葛:地名,在今河南许昌,代指中原故土的音信。6. 江州:地名,今江西九江,代指流寓江南的亲族音讯。7. 涕不禁:涕泪不能自禁。禁(jīn),承受、自制。8. 弟妹:弟弟和妹妹,杜甫有弟杜颖、杜观、杜丰,妹嫁韦氏,乱离中天各一方。9. 行坐:行走与端坐,谓无时无刻。10. 白头吟:本为乐府曲名,此处即指白发老人低吟长叹,兼取双关。
译文
美好的节令一年年过去,却只催成了我的衰老;将来的某一天,你们自会懂得我今日的心。浮生在世,眼看世间事物变迁无常,胸中的遗恨也随着年岁一同加深。长葛那边的书信久久难通,江州传来的消息,叫人涕泪难以自禁。每逢团圆的日子就格外思念弟弟妹妹,无论行走还是坐下,都只有白发之人独自低吟。
赏析
《又示两儿》与上诗《熟食日示宗文、宗武》同一时地之作(大历二年寒食前后,夔州),上诗病中伤老、思乡,此诗则进一步及于弟妹离散、骨肉乖隔之痛,示儿之语实为自伤之词,两诗合读,方见杜甫节日诗中家国之痛的全幅。首联"令节成吾老,他时见汝心":美好的节日一年年过去,却只是催成了我的衰老;他年你们回忆今日,自会懂得为父此刻的心。起句便将节日与衰老绾合,与上诗"汝曹催我老"同一机杼;"他时见汝心"则如遗嘱口吻,把眼前的心境留与儿曹日后印证,语极沉痛。颔联"浮生看物变,为恨与年深"转入人生感慨:浮生若寄,眼看世事物态变迁无常,而胸中的遗恨随着年岁一齐加深。"物变"兼含时局变迁与亲友凋零,"恨"字是全诗之骨——恨战乱未平,恨骨肉离散,恨故园难归,此恨与年俱深,是杜甫晚年忧患的总账。颈联"长葛书难得,江州涕不禁"落在家书之上:长葛(今河南许昌一带,指中原故地)的音书久已难通,江州(今江西九江,指流寓江南的亲族,或谓指其弟杜甫辈亲眷所在)的消息传来,使人涕泪不禁。一联之中地名南北并举,音书一绝一至,绝者令人悬望,至者令人堕泪——乱世家书,抵万金,也催人泪。尾联"团圆思弟妹,行坐白头吟"归结到弟妹:每逢团圆佳节,便思念离散的弟弟妹妹,无论行走还是静坐,都只解以白头之身长吟短叹。"行坐"二字写尽无时不在的思念,白头人对佳节而不能团圆,正是重阳寒食诸诗共通的主题。全诗语浅意深,不假雕饰,纯以骨肉至情行文,与上诗同一副热泪,读之令人酸鼻。
作者简介
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
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