遣愁

1. 养拙：安于愚拙，不图进取，指退隐守拙的生活。2. 蓬为户：以蓬草编结为门户，极言居所简陋。3. 神女馆：指巫山神女祠。宋玉《高唐赋》记楚王梦遇巫山神女，其地在夔州巫山，故云“江通”。4. 望乡台：可以眺望故乡的高台，古时迁客思乡，多有筑台望乡之说，此泛指可望故乡之地。5. 无由：无从、没有办法。6. 弟妹：弟弟妹妹，杜甫有弟妹多人，时离散于各地。7. 兵戈：兵器，代指战乱。

我守着愚拙安身，蓬草编作门户，

四望茫茫，愁怀从哪里打开？

这里的江水通向巫山神女的祠馆，

而望乡的高台，远隔在千山之外。

渐渐惋惜容颜一天天衰老，

弟弟妹妹们却没有办法前来相聚。

战乱兵戈，加上人间种种情事，

回首望去，只剩一片悲哀。

题为“遣愁”，实则是愁不可遣，故通篇铺写愁之所在，正话反说，愈排遣愈见其深。首联“养拙蓬为户，茫茫何所开”自陈处境：我以守拙安身，以蓬草为门户，四望茫茫，何以开怀？——“养拙”是自谦亦自解，“蓬为户”极言居处之陋，“茫茫何所开”既指门外景象茫茫无际，亦指心头愁闷无处开释，一语双关，起笔已见困顿。颔联“江通神女馆，地隔望乡台”写夔州形胜而寓身世之悲：此处江水通向巫山神女之馆，是缥缈迷离之地；而望乡之台远隔千山，归路茫茫——江之“通”与地之“隔”相对，可通者不过虚无缥缈的神话之境，可望者却是望而难即的故园，两句用地名对仗，把思乡不归的隐痛藏在山水之间。颈联转入骨肉之情：“渐惜容颜老，无由弟妹来”，眼见容颜渐老，愈觉可惜，而弟妹们却无从前来相聚——杜甫晚年兄弟姊妹星散四方，以衰年之身盼骨肉而不得，其愁尤切。尾联总束一声长叹：“兵戈与人事，回首一悲哀”，战乱兵戈与人间情事，桩桩件件，回首皆是悲哀。至此方点明“愁”的根源：非独老病，非独乡思，实是整个时代的丧乱。全诗以“遣愁”为名而实写“愁不可遣”，层层递进，由居处而山川而骨肉而天下，收束于“一悲哀”三字，沉郁顿挫，力透纸背。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。